“月出，水退，
陆升，人降。”
月亮——提醒你，这可是个重要因素，如果你想学习点关于水原的历史的话。即使你不想，它也挺重要的——你依靠它——耕作，制作月历。依赖它照明。她是从东部的一个小山村里出生的。想象一下那些漆黑无趣充满了寻找你的成年人，说“塔塔！麻利地滚出来！”不然就要撕开你光吃不做地身体的夜里，倘若没有月亮作伴，那该多让人难以忍受。塔提亚观察过月亮。噢，她可观察过不少事……她已经是只很老的鬣犬了，而月亮也听了她无数月夜怪异的歌声。她倒有些希望月亮听不懂呢。
她观察月亮，感觉月亮是个温柔的存在——这一词语表明这种品质很少出现在现实世界里。在她离开出生的山区后，教会的传教士们在训练之余给月亮多加许多符号，她大多是点头附和，左进右出了：那不一定要是真的。月亮代表了女神——可能。月亮是女人的力量源泉——不是很赞同。但鬣犬部队的女人对此没有太多发言权，她们踮着脚走过女人和她们的孩子中间，听见背后的窃窃私语说：噢，这些阿姨身上味道好奇怪。她们转过身来，女人就领着孩子走了。你不该对一位女士露出这种眼神。她们互相责备。这话该对你自己说，泥地猪。然后她们哈哈大笑，发出那阵此起彼伏，已成惯例的笑声：桀桀。桀桀。你得敬重月亮，教会的老师教她们，像尊重你的女王一样。
当然，当然。
在兰德克黛因，男人和女人的关系从来不融洽。历史记载，最初招来月亮——万民之母，兰德克黛因大女神垂怜，赏识和同情以及随之而来的一系列切实福祉的当然是和她相似的——女人。当月亮靠近地面的时候，教会文献事无巨细地记载男人是如何展示胆小如鼠，担惊受怕的品质，飞也似地逃窜到树林中，留下无所畏惧的女人在悬崖边迎接月亮——男人。他们通常被描述为懒惰，狡猾，下流，倘若心有所想则极为专一残暴，兼顾辩证和二律背反的懦弱无能，显然最博学的学士也无法在女神对人的恩典和现状中自洽中男人存在的理由，只能嗟叹为天意对人的考验。人外有人，月外有天。
月亮驱散了地面的水——之后，住在高山上的人带着她们的孩子——没用的男性同胞和所有的牲畜下了高山。最年轻，充满精力的年轻女人去了水原中央，接受女神的教诲，她们回来之后建立了——学院（它的标志是一只鲸鱼，象征鲸吞般的学问，其座右铭似乎隐约为“倘若能学女神一半多，也好！”非常困难。），法庭（标志是象。大法官，时常兼职宫廷总理内相通常被称为“象王”，大约是出于人类女人治理男人，要是能像大象治理她们那群男子男孙一般容易就好。力量就是公正。）
还有鬣犬——你知道这是军队。为什么不是狼呢？噢，不。狼的首领是雄性。同理还有狮子。老虎——你永远不可能单枪匹马打赢一场战争。你一定要知道这一点。胜利是一群人的撕咬，战争是所有人的游戏。只有鬣犬。兰德克黛因的历史就像水一样动荡，但只有鬣犬的忠诚：她们矢志不渝的牺牲，奉献，烈焰般的残酷和破釜沉舟的熔命为金，才几乎是永恒的。人们总是这样说，即使知道没什么是永恒的。实际上，当她读到这些文字的时候，也不免被骗到一两下呢！
（她想起昆莉亚了。那让人心烦意乱。塔提亚决定今晚就回顾到这里。她们明天就会到孛林，谁知道会发生什么事？她决定睡觉。）
鬣犬是夜间的腐食者，但她决定睡觉。因为，该怎样说？
对于鬣犬来说自是本职工作，她心想，但我现在是龙了。可不是？
她决定睡觉。