空间的那些魔神眼中，何尝不是愚蠢呢？”
“我不敢和盘古大神相比，只是在三界生灵的眼中，圣人不死不灭，是至高无上的存在，所以对他们的话，不敢有任何违逆，但是圣人的言语和举动就一定都是对的吗？就因为他们的修为高，所以就可以随意主宰实力比他们低的生灵的生死吗？当年，妖皇帝俊和东皇太一还在的时候，他们并没有因为实力不如圣人，而就此向圣人低头。我虽不堪，但是却极为仰慕这两位妖族之主的风采，想着效仿前辈，学习一二，纵使最后沦为笑话一场，也心甘情愿。都说蚍蜉撼树，螳臂当车，不自量力，但是这种不妥协的精神还是值得我们学习的，毕竟人人若是都量力而向，遇难而退的话，这个世界还不知道会变成什么样子呢。”
“举得例子不错，不过盘古大神不是你能比的，盘古大神的所作所为乃是舍己为人，而你们不过是为了自己罢了，所以不要亵渎盘古大神了。至于妖皇帝俊和东皇太一这两位，确实不错，敢于和圣人争个高低，可惜，最后都死了。”孔宣语气中带着一点感慨，非常无情的说道。
“是，他们都死了。”王筀鵀点头说道：“但是他们活着的时候，面对圣人，不卑不亢，挺直了脊梁，而且连带着他们的手下，一众妖族，脊梁都是挺直了的。脊梁能挺直并不容易，但是弯下去却非常简单，而且一旦弯下去，再想挺直，更难了。对我来说，弯下脊梁活着还不如死了的好。”
“大人出生之后，修炼遇到瓶颈，明知道借助凡间国运修炼虽然能突破瓶颈，但是因此自身气运和其国运相连，在尘世间的国家国力蒸蒸日上的时候还好，一旦走了下坡了，就糟了。与得到的好处相比，同样弊处多多，但是大人还是毫不犹豫的选择借助国运修炼，最终的原因是什么呢？还不是为了不在别人面前低头吗？我虽然修为低微，比不得大人，但是同大人之前的心理一般无二，将心比心，我想大人应该能明白我。”王筀鵀干脆将孔宣自身的经历搬出来，作为她所作所为的理由。
孔宣听了她的话，一愣，看向王筀鵀的目光带有异色，重新审视起她来。之前，他看王筀鵀，不过是一个修为低微，因为资质和跟脚在这个时期是顶尖的，潜力出众，只要成长期间不死，未来可期的小妖，还算入他的眼，所以就在他停留朝歌期间，以前辈的身份，将其带在身边，指点一二。此刻，因为她的这一番话，他不免要对她重新定位了。
在以实力为尊的修仙界，能有王筀鵀这般心思的寥寥无几，他们更信奉，修为到了什么地位唱什么歌。特别是妖族，自从巫妖大劫之后，因为妖皇帝俊和东皇太一两位皇者，和众多实力高超妖神的死亡，群龙无首，妖族实力大减不说，而且分崩离析，妖族的地方不复往昔，从凌驾于各族变成和各族平等，甚至隐隐低了一头。
因为这个缘故，妖族中对实力的看重要比其它各族还要严重，而且因为妖皇帝俊和东皇太一在的时候，曾经尊称女娲为“娲皇”，又因为女娲乃是人首蛇身，虽然她创造了人类这一种族，但是在妖族的心理，女娲这个圣人是妖族的，所以妖族上下，对女娲在帝俊和太一这两位皇者死后，执掌招妖幡，没有任何异议。当然，也可能有异议，只是实力不是女娲的对手，被镇压了。因此，现在的妖族奉女娲为尊，对女娲不敢有半点违逆。
尽管王筀鵀没有说反抗女娲是她第一个提出来的，但是孔宣在看到苏妲己和胡喜媚之后，又听了她的这些话，又怎么会想不到呢。在现在这种现况下，王筀鵀起了这个念头，并将其付之于行动，不仅仅是“大逆不道”的问题，还极其珍稀罕见。都说不想当将军的士兵不是好士兵，但是想是一回事，但是做到又是另外一回事。实际上，大多数人都是“思想上的巨人，行动上的矮子。”与之相比，王筀鵀可不仅仅是说说而已，言行合一，非常难得。
王筀鵀的所作所为，颇有几分“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”的意思，这让孔宣为之动容。王筀鵀没有说错，他真是因为不肯就此放弃，所以才不理会其弊处，借助殷商的国运来修炼。自从他修炼有成，出山之后，也曾经遇到了不少修炼者，但是结识之后，相处下来，总觉得不是很投机。现在想来，他们所差的就是王筀鵀的这份心气，从而不投孔宣的心思。
进而，孔宣想到了他的弟弟金翅大鹏鸟的身上。有些事就怕比较，虽然孔宣没有瞧不起王筀鵀是个女子的意思，但是不得不说，因为女性先天性的弱势，在修行方面，大多都不如男子走的远，可是比起王筀鵀来，他弟弟金翅大鹏鸟的各方面条件都要胜她一筹，但是迄今为止修为不过高她一线，才真仙大圆满，尚未到玄仙境界。若是他有王筀鵀这份不服输的心态，这份不随意低头放弃的韧劲，何尝大道不成？
孔宣高傲，不仅仅是因为他的出身，他的实力，还因为他的思想。对他来说，圣人并非高不可攀，也是可以踩在脚底下的。他不会像其他人一样，将圣人的话奉为圣旨，以圣人的言行为标杆，对圣人的命令不打半点折扣的遵从，……。反正在他看来，圣人不过就是实力