快速的答应北境王。如果如此快速，日后还如何镇压管理周边小国，到那时岂不是四荒蛮夷皆可用挑起战事来与中原谈条件。如若发生此事，中原百姓必定会民不聊生，那时中原境内也将是国之不国。所以荒已就命王渝一直在边境与北境王长期拉锯着，荒已在等，他在等一个合适的时机，可以给到北境王想要的东西，明正言顺的给，然后换来中原边境之地百姓的安宁生活。
这个机会在畿止出生的那一刻便来了。荒已多年无子，现第一个皇子诞生，荒已要大赦天下，惠施于民。北境与中原一年来长久的征战，双方百姓必定痛苦至极，皇上体恤爱民，宽宏人心，愿与北境王和谈。
北境王乃是聪明之人，荒已既然已经抛出橄榄枝，就算这个橄榄枝是悬挂在刀山火海之上的，北境王也势必会上刀山下火海的接住。
经过和谈，荒已同意北境百姓在边境接壤向中原五十里的范围内进行商贸，允许北境百姓在此范围内做长工。但是北境岁贡不可减少，且因为北境在中原大地上谋生，有营收，故而每年还需向中原缴纳额定的地皮租金费用及营收税务。
北境王没有反对，爽快的同意了。虽然北境王知道地皮租金及营收税务不是一笔小数目。但是在北境王心理是有长远规划的：中原文化及文明远高于北境，在北境只有王权贵胄有机会见到北境以外的东西，而普通百姓，大多是没有此机会的。正所谓见不到就想不到，不敢想怎么有勇气去做呢。所以当北境遇到灾害的时候，绝大部分百姓才会束手无策。根本不知如何应对，甚至不敢想自己能够去应对。这些究其根本而言是思想的守旧及固化。
北境王可以下令教给北境百姓解决问题的方法，可以派能够接触到北境以外的王权贵胄出去学习外边的新思想，然后回来拯救北境。但是北境幅员辽阔，这些方法不能做到雨露均沾，让每一个北境的普通百姓都能够接受到外界的新思想新文化，从而从根本上改变对生存生活的思考方式。
北境王觉得，北境需要解决的问题是思想上的问题，要让百姓思想开化，打开眼界，与外界有文化的交流及思想的碰撞。中原地区又不允许北境百姓进入，所以北境王就想到了边境商贸，及长工谋生的方法。这样一来北境的普通百姓就有机会走出北境，见到新的文化与事物。短期内可谋生，长久看来可以潜移默化的改变北境后代的思想，思想开化了，北境才会有更好的未来。
但是这种想法他又不能直接与荒已提出，因为从隶属关系而言，荒已是他的统治者。北境与中原而言从族群上来讲，属于异族；荒已虽是爱民，但是他爱的是中原的百姓；即便荒已心怀苍生，但是对于异族还是会心怀芥蒂的，如若北境王明目张胆的同荒已申请此事，不仅不能给北境带来利益，很可能会因为此种想法，导致北境的思想文化日后更受掣肘。所以北境王以去年冬季雪灾，北境境内损失惨重，要为百姓谋新生为由，发动了这场战争。当然北境王不否认这个战争原因的真实性，只不过在这个缘由的背后，北境王有着更大的谋划而已。
北境王采取的方式就好比：我要捅你一刀，要伤及你的要害；但是如果你愿意心平气和的同我好好讲话，那我愿意改成用针划破你的皮肤就好。你向我讨要皮肤被划伤的解药，我也愿意给你。这样有了之前可能会被刀伤及要害的对比，对于针划伤皮肤这件事情就变得容易接受的多啦。
北境王的目的达成啦。王渝也可以搬师回京啦。王渝在北境边境时就知道了皇上得了皇子。但是王渝并不知道是哪位皇妃所生。王渝一度认为是皇后赫柔南所生。所以还特意准备了一个礼物，这个礼物是北境特有的铜挂锁。
这个礼物说是给“赫柔南的小皇子”准备的，倒不如说是给赫柔南准备的。因为王渝多年来已经习惯了只要出征就会带一件礼物回京。这些礼物都是送给赫柔南的，只是在赫柔南成婚以后，王渝所带回去的礼物就都放在了抚远将军府的储物阁，在未送出。
王渝的储物阁内有一个竹木而制的极为精致的大盒子，盒子盖上雕刻着一大朵葱兰。盒子内是王渝在各地带回来的奇珍异宝，或者是一些有趣的小玩意儿。这里面光是毽子就有四、五种不同的样式，还有发簪，晶莹透蓝泛绿的宝石，还有各种各样的匕首，还有一面铜镜等等……
王渝回到京城后才得知，大皇子并非赫柔南所生，而是应楠雪。王渝把带回来的铜挂锁也放入了这个储物盒里，并未送出。