可是到底是怎么回事呢？
为什么陈小桨能够成为玩家呢？
难道说，她跟我一样，对阴气有抵抗力？
要知道，我一开始也经历了鬼遮眼，而她，居然完全正常。
最不可思议的是，她似乎一点都不慌。
“你想过，咱们村子的人到底是怎么了吗？”
“也许是群体性癔症了吧。”陈小桨轻飘飘地说了一句。
这倒是个思路，《资治通鉴》的编撰者司马光就记录过这么一件事：
公元前3年，天下大旱。
函谷关以东地区出现了一件怪事，百姓无缘无故地抛荒弃田，他们四处奔走，传递着一种恐慌之中。
这些百姓手持一支禾杆或麻杆，在道路当中互相传递，说是要传递西王母的筹策（古代用来计算的一种工具）给汉哀帝。
手口相传，事情愈演愈烈，以至于有好几千支西王母的筹策在百姓中传递，为这事而陷入癫狂的人数不胜数。
这就是所谓的群体性癔症。
可根据我的经历来判断，上下五千年一分析，嘿，也许群体性癔症的真相并不像现代心理学家解读的那么简单吧。
“总要有个原因吧，就算是群体性癔症，也需要有个由头。”
陈小桨说：“我并不想知道由头。”
“你想过没有，咱们这些乡亲，很可能一辈子都困在这个癔症里。”
陈小桨不说话，表情淡然。
我又说：“如果真是癔症，难道我们的手机也癔症了？电磁信号也癔症了？”
她还是不说话，一副事不关己高高挂起的模样，让我心中有点恼怒，感觉这就是个脱离社会的人。
而她似乎觉察到了我的情绪，居然想返身进屋了。
我急了：“你手机给我看看，如果真没信号，我就不打扰你了。”
这话其实说得很不中听的，摆明了是不信陈小桨的话，可人家凭什么要接受我的质疑呢？手机是她的，她想给就给，不想给就不给。
但是陈小桨居然掏出了手机递给了我。
我看了看，果然是没有信号的，而且我吃惊地发现，她的note10手机上，居然连聊天工具都没下载一个。
可是也不能说她完全不会玩手机，因为她也有别的APP，比如地图、新闻、快手，看书，这些都是很正常的。
“你隐藏了聊天软件？”
面对我的无耻隐私侵犯，陈小桨居然表现得包容无比：“根本就没有啊。”
我愕然。
她解释了一句：“没什么好聊的。”
我将手机退给了她，真是没想到，在我们村，居然还藏着这么一个奇葩女子，真有点遗世独立的感觉。
那一刻，不知道怎么的，我真不觉得她那瞎了一只眼的脸有什么难看的，反而比那些靠着奇装异服来吸引眼球的人更加……酷。
我突然觉得自己这么想，是不是有点魔怔了。
“如果没别的事，那，再见了。”
说着，陈小桨就转身回屋了。
我没叫住她，只觉得这个女子不简单。
世人独醉我独醒，她和我，是这个村唯二的人，可是她貌似并不在意这个，这种镇定劲，就让不由不佩服。
陈小桨是个很男性化的名字，其实是因为他父母重男轻女，在生了两个女儿之后，想生一个儿子。
可天不遂人愿，父母无奈，只能给女儿取了一个男性化的名字，当成男孩子来养了。
特别是陈小桨瞎了一只眼睛，他爹娘估计根本就没想过将她嫁出去，留在身边，那跟儿子也就没什么区别了。
农村人命苦，养老是个大BUG，所以考虑问题也是很现实很功利的。
如果现在城里人的需求到了马洛斯需求的第四层，那么农村人还在第二层，连老有所养的基本安全感都没有。
想了想，我在陈小桨的闺房窗下坐了下来。
我不想走，也没地方想去，就在这里观察观察。
当我坐在一个女孩子的窗户下，当中也有村民来来去去的，见到我这种反常的行为，丝毫不觉得奇怪，更不会来过问。
除了小毛娘会砍我，别的人对我的态度那就是淡漠。
我在陈小桨家的窗户下面坐了很久，直到一股饭菜的香味扑进我的鼻端，我才意识到，居然又到午餐时分了。
或许雾气会让人分不清楚具体的时间点，但是人的生物钟是很准的。
也就在此时，灵光乍现，就像闪电一样掠过我的脑海。
我想起了一件非常重要的事，这个事情也许可以帮我逃出村子去！
于是我不再装死，从地上蹦跳而起，屁股上的灰都没拍，就直接推开门进了陈小桨的家。
陈小桨跟爹娘坐在堂屋里吃饭，她爹娘看着我，也不诧异：“路伢子，你来了？要不，先吃点饭吧。”
我本来不是为了吃饭来的，可是听到客套话，那我就不客套了，于是一屁股坐了下来：“行，那我就吃点吧，很久没闻到这么香的饭菜了。”
陈小桨家吃的是腊肉配笋子，红薯叶子是蔬菜。
很简单的一餐，咱们村的人啊，腊肉能从冬天吃到夏天。
但是这简单的餐，肉香汁肥，我一头扎进去，直到干掉一碗饭，就没抬过头。
陈小桨可能很不习惯跟陌生人一起吃饭，饭都没吃两口，居然就放下筷子回房了。
我看了看陈小桨的爹娘，确实是那种癔症一样的表现，跟我眼神一对，就露出憨厚的笑：“吃，吃，多吃点，也没什么菜。”
又干掉一碗之后，我感觉差不多了，最主要是锅里没饭了。
我一抹嘴，就去敲陈小桨的房门。
幸好是现在这种情况啊，不然的话，我非被人父母给拿扫帚给打出家门不可。
陈小桨打开门，面无表情第问道：“你还有事？”
“有啊，有个非常重要的事，想请你帮个忙。”
“不帮。”
陈