大中祥符七年，正月二十六日。
赵恒启程、谒亳州太清宫，百官从幸。
京师近万胥吏轻松一大截，兴起一阵吃拿卡要之风。
但凡官民赴诸司走流程，携贿赂者，朝请夕得。徒手而来，空手而归。
也不全是胥吏品行不端。
宋初，在京百司胥吏有俸而无禄，二至五贯不等，能有什么用？
他们往往承担至少五口生计，即便拿着官员的月俸，也无济于事，钱不一定能当饭吃。
文武百官曾在大中祥五年迎来开国以后的第一次系统性加俸，一贯到二十贯不等，远不如加禄来的实在。
有禄则安，包括但不限于粮食、帛绢、薪炭、盐茶酒、厨料等等。
胥吏什么都要花钱买，只能靠山吃山、靠水吃水，有节操的兼职，没节操的索贿。
史上，吏禄之制，始于神宗熙宁三年，是王安石变法的一部分，惠及在京百司、地方监司、诸州胥吏，同时设立重法，以绝请托之弊。
如今，胥吏尚须以廉耻果腹。
二月初一，卯时中。
每日清晨的吏来吏往是乐台坊一道独特风景线，正是这些被世人称为“杂流”的乌衣帛隶肩负着大宋帝国的正常运转。
乐台坊与皇城右掖门隔御街相望，是刑部、审刑院等官府所在，占地面积最大的当属三司，有屋一千八百间，下设三部：盐铁七案、度支八案、户部五案，另有都磨勘司、都主辖支收司、拘收司、都理欠司等监司肩负督察、覆合、催缴之责。
凡天下财赋、内廷诸司、中外管库皆隶之，凡土地、人民、钱谷之政、贡赋之差皆掌之，统筹中央地方用度，下至民衣、上至军器，无所不包。
这一切全压在胥吏身上。
因为士大夫罕通法律条例、不知故事，任期短暂而又无暇学习，只能倚仗胥吏舞文弄墨。
立于正门右侧的三司使林特似乎也在佐证这一点，对胥吏报以前所未有的和煦微笑，像是丈人在看东床快婿，身旁还有一个半躺在太师椅上的紫衣老者闭目养神。
胥吏受宠若惊，远离那张渗人的笑脸之后，互通有无。
“林侍郎这是在亲抓点卯不至？”
“紫衣老者是谁？看着像是在堵门。”
“张齐贤！”
胥吏多是一惊，却又被各院榜示夺去心神。
“在职五年以上，增俸千钱……”
“每四人优择一人入籍三班院，俸禄同三班借职，一年一勘，五年一试……”
三司户部衣粮案勾校百官、诸军、诸司俸料、春冬衣、禄粟、茶、盐、奚酱、傔粮……
三司胥吏怎会不明白俸禄兼领的意义所在？
再也不是杂流！
他们喜极而泣，朝崇政殿深揖不起。
侵淫三司十年、二十年、甚至是三十年之久的老吏却惴惴不安，明明是恩典，何须张齐贤过来坐镇？
张齐贤是谁？
他是大宋文官的一面旗帜，历北宋一朝而不倒。
张齐贤之前，从无文官守边之例，更无文官统兵之制。
雍熙三年，赵光义北伐失败。
偷鸡不成蚀把米，河北、河东摇摇欲坠。
时任签书枢密院事一职的张齐贤临危受命，加给事中，出知代州，与代州都部署、知真定府（石家庄）潘美同领河东缘边兵马。
同年十二月，契丹入寇。
代州南门告急，副部署卢汉赟保壁自固、拒不出战。
张齐贤遂选厢军二千出城却之，又约潘美部会师并州。
然而，适逢河北禁军遭契丹重创，师行四十里的潘美接到赵光义密诏，严令其回军真定府。
张齐贤将计就计，封锁潘美回撤消息，先伏步卒二千于土墱寨，又趁夜发兵二百，人手一帜，负一束薪，至州城西南三十里外，列帜燃薪。
契丹所部以为是潘美率主力来援，骇而北走。
张齐贤伏击奏效，擒契丹北院大王之子一人，帐前舍利一人，斩首二千余级，俘五百余人，获马千余匹，车帐、牛羊、器甲不计其数。
军心大振，摇摇欲坠的河北、河东局势就此稳定。
自此，赵宋君臣援引张齐贤故事，屡屡以文官守边，并任帅臣。
张齐贤错在太过出类拔萃，将“诡道”运用到极致，首战即是巅峰，连累夏竦、韩琦、范仲淹等文官前赴后继，致百万军民惨死陕西缘边。
后来，神宗有意用兵契丹，犹豫不决，询以宣徽使张方平，其答：“宋与契丹大小八十一战，惟张齐贤太原之战才一胜耳。陛下视和与战，孰便？”
这样的一根中流砥柱，即便不良于行，也要躺在三司外晒太阳，会是因恩赐而来？
三司老吏不寒而栗！
入秩、加俸或许只是安抚！
杀鸡取卵？
盐贴、度支、户部副使，包括他林特，谁不是用老吏做耳目、心腹？
就不怕中书、枢密院瘫痪？
真当这王朝是你们读书人在治理？
不是！
政令出自庙堂，由胥吏行于江湖。
是通行官、专知官、直省官、孔目官、令史、书吏、掌库、典库、录事、守当官这些操着杀头心而又拿着乞儿钱的帛隶！
凭什么？
官之贪者不敢问，官之庸者不能制，官之贤者有几人？难道还能世袭之？
天下无封建之国、亦无封建之官！承荫不过是养猪而已，开国将相之后今何在？
一朝天子一朝臣，却有封建之吏不动如山，彼此互为姻亲、父子相继、兄弟相承……
辰时中，阳光明媚。
千余三司吏诣右掖门，遥拜崇政殿。
御街两边尽是闻风而来的百司胥吏，宁可逃班也要一窥究竟。
侍卫亲军步军都指挥司使拉了两道人墙横在御街拒马外。
另外一队禁军在御街正中布下千余条案，并置笔墨。
三司胥吏无比彷徨的各就各位，选择题五百道，填空题五百道，策两道：自