占地面积都不大，墙高一般也只有2米左右，但也足够阻挡住轻骑兵的进攻，容纳附近的村民们自保。
而马弓的射程与杀伤，又不足以与法兰克人生产的那些强弩相抗衡。
这就使得如果突厥人，打算强攻某个据点的话，大概率要被拖住脚步，并被其他据点支援来的民兵打击，最后损失惨重。
接到报告的艾萨克就很摸不着头脑。
不是、这才多长时间啊？！
前不久，自己不才镇压了尼古拉斯叛乱吗？
怎么尼古拉斯刚越狱一个月，就闹出这么大动静？
一队“瓦兰吉”被全歼，十几个村子同时掀起反旗，受限于地形的缘故，那些突厥人还不能从南北方向进攻叛军，只能从东西两边走。
毕竟这北面是山区，骑兵进去容易白给，南边是大海，完全绕不了道。
从东西两边走，就要面对大量简易的、可笑的临时木堡。
通常来说，那些简易、可笑的临时木堡，是毫无用处的。
因为农民们不存在优良的武器，能去反击突厥人，最后只会被突厥人轻易绕开临时木堡，直接杀进后方。
然后，问题就出现了，那些泥腿子们，莫名期间就掏了大量的强弩，以及各式还算优良的盔甲。
“我已经将税率抬到了七成了！”
“再高一点，他们就要全都饿死！”
“可为什么他们还有金钱与物资，来养活这么多装备精良的叛匪？从哪里来的钱？”
“如果我只收四成税。他们觉得高，掀起了反旗，我是能够理解的。因为剩下的六成好歹还能有些盈余。”
“但三成的余粮，是绝对不可能去买到这么优良的装备！”
“一定是他们偷走了本该收走的属于我的税金，这群肮脏的盗贼！”
艾萨克在他的宫廷上，大声叱喝辱骂着那些暴乱的叛匪，一旁的庭臣们都不敢接话，生怕被迁怒。
便是他的女儿，也只是远远的旁观，看着这家伙的丑态一言不发。
安东尼奥·弗朗切斯科·葛兰西
是意大利共产主义思想家，也是意大利共产党的创始人和领导人之一。他创立的“文化霸权”理论对后世影响深远。
文化霸权也称为文化领导权、领导权，是意大利马克思主义者安东尼奥·葛兰西所提出的哲学和社会学理论。
它指的是：一个社会阶层可以通过操纵社会文化信仰、解释、认知、价值观等，支配或统治整个多元文化社会。
统治阶级的世界观会被强制作为唯一的社会规范，并被认为是有利于全社会的普遍有效的思想，但实际上只有统治阶级受益。
阶级都要透过其知识分子在公民社会争取到知性与道德上的领导权。
(本章完)