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一百四十七章 守墓的武士,守门的车夫(2 / 2)

作用。

这玩意也是有传承的,最早能追寻到春秋战国时期,贵族们乘坐马车出行时,必须要有仪仗。

到了西汉,更是车马文化盛行。

西汉的诸侯王们,在出行时,前有数辆乐车和仪仗队击鼓开道,诸侯王乘坐豪华马车稳居中央,后有多辆轺车和随行人员相从,浩浩荡荡的车队伴随鼓乐声,气势威武!

天子就更别提了。

要知道西汉九卿之一的太仆,职责就是专门为天子管理宫廷车,还要亲自给天子架车,相当于是皇家车夫!

天子都需要专门有一个太仆机构,来负责管理和安排天子的舆车和出行,可想而知出行得要多隆重!

显然,这位被陪葬在墓室门口的外藏椁内,并且还带着车马器的殉葬人,生前应该是这位南越王的车夫。

当然不会是类似太仆之类的高官,看陪葬品的丰厚程度可以判断,应该就是一位平民层次的车夫。

这下墓道内的情况倒是清晰了。

一个殉葬武士守着墓道口,保卫墓主人的安全。

一个车夫带着车马器守在墓门口,随时为墓主人出行做准备。

虽然还没打开墓门,正式进入这座南越王大墓。

但是这位南越王生前的恢弘气势,却已经展露在了世人面前。

只是为了死后的安宁和出行方便,就让一个武士和车夫跟着殉葬,甚至还不能葬在墓室之中,只能在墓道上守大门。

这位南越王,恐怕不是性格多谦和仁义的君主啊。

第二位南越王既然谥号是“文”,那多少应该也和汉文帝有几分相似之处,应该干不出这种活殉的事情吧?

难不成,墓主人是那位跟着秦始皇打过天下,杀到岭南百越部族全都臣服的南越武帝,赵佗?

这倒是挺像他的作风。

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