如何将印第安人武装成一把利刃，华夏五千年的历史有太多的作业可以抄。
唐朝的府兵制、金国的猛安谋克、女真的八旗制等等。
穿越众关于抄哪个或者抄哪些制度讨论了许久。
印第安人和现在的女真有点类似，都是耕猎并行。
并且都是天生的猎手，骁勇善战，但是部落分散，生产落后，经济条件差。
同一个部落团结在一起，纯粹是因为血缘关系。
过去的一年，穿越者们毫不吝啬自己的农业科学技术，对印第安人倾囊相授。
原本的计划是打算让印第安社会迅速的发展成一个成熟的农业社会。
为殷洲宣慰司生产粮食，宣慰司则生产初级工业品和他们交换。
现在，这刚好给宣慰司对印第安人的改革奠定好了基础。
几乎所有受宣慰司影响的部落耕地面积都在这一年里扩大了数倍。
土地成为了他们主要的生产资料，而要将不同血缘关系的印第安人团结起来。
这些土地便是最好的纽带。
有了对土地的欲望，也就有了开疆拓土的动力。
除此之外，原本平等的印第安部落中，阶级的雏形开始出现。
除去部落酋长和部落巫这些传统的上层阶级。
越来越多的印第安人通过劳动赚取大量财富。
或者通过不断开垦土地，努力学习种田技术，成为了潜在的地主。
渐渐的就与那些好吃懒做，桀骜不驯或是固守传统的印第安人拉开了差距。
他们以前的共产、平等的社会并不是因为他们有多先进，恰恰是因为太过落后。
生产力上来了，自然就会因为个人能力的差异，导致人与人之间的差距变得越来越大。
那种原始社会的一切共有观念正在悄然间被改变。
这一切都给穿越者们的改造计划提供了有利条件。
八旗制度是一种社会制度，也是军事制度。
它或许不是最先进的制度，但应该是穿越者最好抄的模板，成型后非常强大。
这种制度的好处是可以提高部落的组织动员能力，提高部落成员的战争主动性。
将每个印第安家庭都改造成军农一体的家庭。
他们会为了保护自己的财产，为了扩大自己的财产，而不断的选择战斗。
并且它最大的好处是融合吸收能力特别强。
比如东方的那个女真八旗。
他们击败蒙古人，建立蒙古八旗。
吸收汉人，建立汉八旗。
能快速将其他人与自己绑在同一个利益集体中。
无关乎血缘，也无关乎民族。
穿越者们打算将万帕诺亚格和纳拉甘西特都各自设为一旗。
旗主分别由马萨索特和博瓦奇担任。
旗主之下，和女真八旗的牛录、甲喇、固山一样，分为虎勇士、豹勇士、鹰勇士。
鹰勇士统帅30人。
豹勇士统帅5名鹰勇士，总计150人。
虎勇士统帅5名豹勇士，总计750人。
这些虎、豹、鹰名字可能不好听，但这是印第安人的要求，他们平时就是这么称呼自己部落的勇士。
就连旗主他们也有自己的名称，被称之为祭祀者。
每一个不同级别的勇士，都是曾经大大小小部落的酋长。
只要他们能够组织起达到名额的兵力，就能成为相应级别的勇士。
这让那些大酋长们拥有了指挥小酋长的权力。
同时，小酋长们也有了成为大酋长的快速通道。
甚至非酋长，也有机会成为小酋长，然后往上爬。
原本殷洲宣慰司的印第安军团被改造成第三旗。
这支军队当中的印第安人无论是习俗，还是思想信仰都已经在向穿越者靠拢。
主体是之前归顺的印第安部落。
“没错，我们今日正式结为铁盟！
“并且，从今以后，万帕诺亚格内的各个部落将共同生活居住，我们一起开垦土地，一起战斗！”
没有去理会台下各酋长们不解的询问或是愤怒的质疑。
马萨索特斩钉截铁的说道。
见马萨索特如此坚定，博瓦奇也向纳拉甘西特的各酋长表示了相同的态度。
酋长们有人表示支持，有人表示反对，也有人不表态，有人直接离席而去。
对此，两位大酋长和穿越众军方高层都没有阻拦。
印第安人的部落联盟关系本就是非常松散，想走就走。
就和他们结婚一样，搭伙过日子的。
随后，马萨索特将具体的改革方案告诉了在场所有印第