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至少看上去，西班牙的菲利普恐怕对换个罗马祭司双手赞成。
而且没准还会脸上妈卖批心里笑嘻嘻地提出异议，墨西哥城太远，应该把新教廷搬到古巴，直接把印度事务委员会就地改组新教廷更是明智之选。
所有人都会盯着眼前的利益，而忽视掉大明能不能掌控新教廷这个根本性问题。
就连满身冷汗的老十三，担心的也仅仅是教廷牢不可破的基础因大明渡海而来产生松动，这让他从自己吓自己的情绪中走出来，看着陈矩吞云吐雾，示意自己正在倾听。
尽管谁都知道陈沐是无理搅七分的耍赖大王，但面子还是要给的，必须一声不吭地听完。
观念不同、文化不同，留下的就是个赢家通吃的世界。
我用我的方式给你面子，你感觉不到；你用你的方式敬着我，我也不能体会；大家相互试探直至局面失去控制，误会一直有、蓄意也一直在，后知后觉付诸武力，一切便见了分晓。
国与国之间最大的尊敬，莫过于我时时刻刻积蓄力量，就是为了能跟你对等的斗上一场。
国家作为人类的集体，生寰球之中，又何尝不像陈矩腰间斗蟀，在准备斗争的漫长时光，上天早已将斗争所需的资源尽数拨调。
“还有第二种，在全面认识对方之前更为谨慎一些，划出楚河汉界、宗教自由，大明予尔等信之自由，也留大明子民不信之自由，凡事要有法令可依，可惜我祖宗已废肉刑。”
说到最后一句，罗马祭司老十三与美第奇大公明显感觉到陈矩的话里有种‘倒是便宜你们了’的感觉，紧跟着就听他说道：“陈帅有令，要阁下将这写进教会法里，还有《大明万历万国通法》的一些小条目。”
“私向大明子民传教或违反之人，由罗马祭司负责将其开除教籍，大明负责把他开除人籍。”
祭司头目和美第奇大公被通译说蒙了，前边还说大明的先辈已废除肉体刑罚，后面就说开除人籍，而且害怕他们听不懂，补一句火枪打死：“不是废除肉刑了么？”
“废了呀，死刑不是肉刑，不侮辱、不痛苦，一下就完事，还能留全尸……嗨，不说这个了。”说完义务显然让陈矩有点高兴，连带着语气都欢快起来，挥手道：“比较难让人接受义务部分这就完了，根据这个阁下愿意选哪一个呢？”
说实话，对罗马祭司老十三来说，两个选择都算不上好。
第一个就不用说了，完全失去自我，老十三要是这么干了，他认为以后自己是要被钉在教会历史耻辱柱上的。
第二个也谈不上好，主要是鉴于欧罗巴对陈沐的了解，这肯定是其下一步军事政治行动使坏的开端，看上去对他来说签订一个条约只是签订下一个条约的开始。
陈沐要是个独立国王早死于暗杀几百次了，可他靠着大明杀他没用。
“你说对我们有好处，这对我们有什么好处？”
陈矩眯着眼睛笑的黑牙都露出来了，抬手点了两下道：“祭司要是想要自己的好处，我建议你选第一个，选了这个，你就是天下第一位牧首祭司，大明也比这脏乱的地方好得多，而且再也不用担心诸侯对你的欺压。”
“而你们的教派，也会从这无人知晓的边鄙之地，一跃成为可与罗教比肩的大派，赚大了。”
罗教，漕运工人那个教派，后来其中一支发展为青帮。
尽管他没说为什么是第一个，但老十三对这话里的意思是再明白不过了，一切都将变得不同。
“如果选第二个，其实也很不错……”
终于，老十三正聚精会神地听他说着，坐在一旁的美第奇大公出言问道：“大明为什么愿意把好处给我们？而不是自己留着呢？”
“问得好！还不是你们教会无能，不能约束信徒，西班牙葡萄牙在亚洲肆意屠戮土民，我看过你们的经义，那干的是人事？”
美第奇不问还好，一问陈矩就冒火：“你们的神明在书里可不是怎么教你们的，你这大祭司但凡有几分脸面，早就在城里吊死以谢天下，还能轮到你见我？”
“你们说他们是野蛮人，不是人，就因为你们比他们强点，你们是野兽？”
“还有乱七八糟的新教派，出身低微的欧罗夷、地位卑贱的商贾依靠暴行赚了点钱，就想利用新教掌握权力；人们放弃过去的礼节，忏悔后不需教士赦免、宗教礼仪丢的一干二净。”
“各路诸侯忙着夺取土地赚取暴利，使英格兰、法兰西百姓民不聊生，各地互相纷争天下大乱，严重影响我大明商路，若非如此，你当我们愿意管你？”
陈矩说起来是极为愤怒，其实心里笑嘻嘻的比吃了糖还高兴，他算是体会到一点儿陈沐的乐趣了，道：“陈帅派我前来见你，就一个目的，无规矩不成方圆，如果教会不能改变信徒，陈帅会自己拿出一个教派。”
“在我们那从来不缺少神迹，鱼腹书、狐