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第四十九章 狼群夜袭(1 / 2)

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虎山族长也是个爽快人,见状哈哈笑道:“实话说,我们并不是用虎族的族人来交换,那样的话,我还怕虎神降下惩罚呢!前不久,有个被野狼族灭掉的小部落,残余下的十几人,来投靠我们虎族。我们虎族不缺人,不过你们泰雅部落就不一样了。只不过,不知道你们有没有能力养活那么多人呢?”

阿布眉毛一竖,显然对虎山有些轻视的言语有些气愤,却被安儿悄悄拉了拉胳膊,强自按捺下来。

虎山挑了挑眉,显然对于堂堂一族之长,听命于一个女人,心中有些不屑。女人繁衍后代,对于部落来说的确很重要,不过在体力和勇气上,不足以跟男人抗衡。所以,女人放在部落里生娃养娃就可以了,要让她给部落做决策,迟早那个部落要走向灭亡!

安儿自然觉察到他眼中的轻视,却无动于衷地道:“虎山族长,能把你说的那些人,带出来给我们看看吗?”

虎山族长又看了一眼阿布,见对方以这女人为首,心中暗自叹了一口气:泰雅族的少年族长的威名,他倒也听说一二,可是怎么就甘愿窝在这女人的身下?

供奉鹿神的玛尼部落仅剩的十八人队伍,被带到阿布和安儿的面前。望着眼前妇孺居多,且都一脸菜色骨瘦如柴的玛尼族人,安儿叹息地摇了摇头。这些人看起来还不如三个月之前的泰雅族人呢!

玛尼族人以为要被赶出虎族领地,惶惶然跪拜在虎山族长面前,。领头的是其中年纪最长的老人,他须发斑白,手持骨杖。头上戴着不知道什么动物的头盖骨做装饰,身上也披着凌乱的兽皮,叮叮当当挂了不少野兽牙齿和彩色石头饰物,让人情不自禁生出一种敬畏感。难道玛尼族这样的小部落里,居然有自己的巫?

阿布起先看到十八个人中,居然有一大半都是妇孺,心中很有些不满意。他们部落刚吸收了大鹰的一批二十来人,能狩猎的成年男人占了一半以上,外加鹰叶这个狩猎好手,对于部落来说。是很大的助力。

可是眼前这些人,估计自己养活不了自己,因此他很迟疑。怕换回去引起部落族人的不满。可是,当看到整个打扮怪异的巫,阿布本来勉强的表情,立刻变得热切起来。

泰雅部落在前期分裂的时候,巫跟随族长之子离开了。打那以后部落里除了一个跟着巫学了点医术的半吊子巫医外,就从未有巫的存在。

巫,在原始社会的部落中,属于一种精神领袖,在部落中的地位,往往比族长还要受尊崇。他(她)是上天诸神。在人间的代表,一出生就肩负了这种使命,真正的巫。拥有超自然的神力,相传就是用这种神力与上神交流的……

泰雅部落,自从安儿从天而降之后,族人们的日子越过越好,才短短的三个月。每个人都身强体壮,面色红润。尤其是小孩子们,更是有显著的变化。阿布对于部落的未来,充满了信心。

可是,尽管铭在安儿的指点下,越来越向巫医靠近。巫医毕竟只能帮病人看病,没到祭祀祈神的时候,没有巫神迹不能降临,这让所有泰雅人心中画上深深的遗憾。

如果玛尼族的巫,能够在泰雅主持每年的祈福,即使带过来的妇孺再增加一倍,阿布也觉得是值得的。

正在寻思间,玛尼族唯一站着的巫,目露忧色地直视着虎族族长,凛然地问道:“虎山族长,你不是说给我们一个蔽身之所吗?难道改了主意了?”

虎山族长不以为意地摆摆手,道:“庄,我并不是要赶你走,你也知道,我们虎族本来就有自己的大巫,你在这儿也发挥不了自己的作用。不如跟阿布族长回去,他那里更需要你!”

“阿布族长?”那位名叫庄的巫,循着虎山的目光,看向了在一旁面色殷殷的阿布,似乎不满他的年轻,有些盛气凌人地道:“阿布族长,是哪个族的?似乎没听说过!”

阿布不卑不亢,语气却充满尊敬地道:“我们是森林中的泰雅族,庄大巫,我向你保证,你的族人们到了泰雅族,将受到平等的对待!”

“平等”这个词,还是从安儿的口中传出的。

庄眉头轻轻皱了皱,又接着问了句:“并入你们部族,也不是不可以。不过你也看到了,我们剩下的尽是些老弱妇孺,你确定你们部落,能够养得起我们这些人吗?”

到虎族来寻求庇护,是逼不得已的选择。庄也知道,即使虎山族长勉为其难地收留了他们,从他们这些天受到的待遇来看,以后的生活也十分艰难。眼前这位泰雅族的族长,虽然看起来很年轻,不过身上却自然流露出霸气和傲气来,定然是位有胆识有魄力的族长。

他刚刚许诺了平等的待遇,他们仅剩的这十几人,就并非寄人篱下看人脸色生活了。不过,他依然有些担心,泰雅部落的规

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