硕大的昆仑虚主殿，冰清玉洁，恢宏无比。
在那高堂之上，立着一座冰蓝色的王座，昆仑虚之主便端坐在其中。
那昆仑虚之主两旁，各站着一名老妪。
陈行之粗略的观察了一下，那两名老妪的修为在金丹期左右。
至于昆仑虚之主的修为，先前那引路的女子为他解惑之时，便与他说过，于数年前就已踏入分神境。
这等境界，放眼此界都是极其强大的一名修士，更不要说此人还是一宗之主了。
陈行之在来到这个世界后，于此界生活了十余载。
对这个世界的情况，也多少有了一些了解。
灵气稀薄，想要修炼，近乎不可能……
这个世界，大部分的人都是普通人，而且是那种普通的不能再普通的人。
十余载的时间，让陈行之在修炼时间之余缓缓的试着融入这个世界。
不仅如此，他还饱读诗书，阅海量古籍。
陈行之发现，在他的故乡之中，有些极其神秘古经，会以同名的方式出现在这个世界。
虽是同名，但内容几乎不同，相比之下这个世界的古籍倒极像他故乡那些古经的引子。
换句话说就是，在他的故乡中，若是想修行那些神秘古经，得靠自身的悟性。
观古经之法，融于人之神识，悟其修炼之道。
陈行之在故乡中，生于举世大族，曾出入过许多古人留下的遗迹，取得了不少传承古经。
其中就有不少古经是与这个世界的古籍同名的……
若只是同名，他倒不会特意去深思。
但这个世界的古籍的作者，也与他故乡之中留下传承遗迹的古人同名，这又该做何解释？
譬如……他在故乡遗迹之中所得一本出自上古大能“老子”的传承古经《道德经》。
在这个世界，“老子”摇身一变成了有大智慧与学问的古人。
而且两个世界关于“老子”的描述也是几乎相同，【一个骑着青牛的老人】。
但是两篇《道德经》的内容却各不相同……
在他的故乡遗迹中所得的《道德经》，仅有一页而已，在那一页古经中有明确标注。
“此篇……，修气府……”
后面还有一些字，或许是因时间的洗礼，如今只得看清前五个字了。
而这个世界的《道德经》，他也曾认真的观摩过。
虽并无任何修炼之法，但其内容却能与他在故乡得到的那一页修气府的《道德经》连起来。
就好像……“引子”一般。
在这个世界，“老子”于世人整理的古籍中的记载便是：西出函谷关……
在临走时，曾交与尹喜一篇传世著作，便是那如“引子”般的《道德经》。
至于“老子”西出函谷关之后，到底去了哪里，当世无人知晓。
只知自那之后，“老子”便再无踪迹，自此消失于历史长河之中。
陈行之结合自己在这个世界所得知的一切，他很快便得知了一个颠覆他认知的答案。
在这个世界西出函谷关的“老子”，或许与他故乡那一位留下传承遗迹的同名的上古大能，是同一个人。
不仅留下相同的古经，且就连著作人也是同名，而且二者形象亦是一般无二。
……
他估摸着算了一下，在故乡时他的境界不过凝气境。
但在这个世界，他随手一挥，便可轻易斩杀渡劫期以下的修士。
就如眼前的昆仑虚之主，一副高高在上的姿态。
若非不想违背人道主义，以两个世界的境界差，他只需一剑，便可轻易将这座昆仑虚给彻底葬灭。
况且也不能这么快就葬灭昆仑虚，他还需要试着依靠此处禁地内的通道，来开启回家的路。
若是一剑葬灭了，岂不前功尽弃了？
那他在这荒天雪地之间，所收集的七十二只异兽精血，也得荒废掉。
至于他为何会知道昆仑虚禁地有通道，又是为何知晓如何开启通道这件事。
还得从这个世界的一本古籍之中说起……
《神异经》——东方朔
“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”
在这个世界的神话传说中，有着‘混沌初开，天地始分’的说法。
于上古纪元，虽天与人已分，但在其中仍有互通之渠道。
其中最为著名的，便是昆仑神虚中的“天柱”。
据说，登上昆仑山天柱， 便可入天界，封神位……
不过陈行之倒是对神位并没有多大的兴趣，只是因为这里的天界之名，与他的故乡之名：“玄天界”有些相似，故而