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第二百七十四章两种高手
场上的人都默不出声，听云庄这边的人，明显都在估算和后怕，看看自己在何必来这一刀下，究竟会有多少胜算，一时场上表情各异。
世上功夫，不管先天还是后天，只要有招就可破！
唯快！不破！
何必来看着这个场景，不但没有收回劲气，反而一抖手中斩马刀，带起一股可见的刀风，一个漂亮的回旋，瞬间又收到了身后。
他看着整个人虽年轻，不管硬朗的脸部线条，此时给人的感觉，明显带着别有风情的一种酷！
尤其那突然散发的浑身的气势，霎那间似乎又变了，回到了开始那幅懒洋洋的样子。看着丝毫不能让人感觉到，方才那惊鸿一瞥的气势，好像和这个人，明显没有丝毫关系一般。
他目光从大家脸上扫过，最后落在靖州堡堡主戴良脸上，看着他淡淡的说道：“某自幼习武，十岁方得见斩马刀，自此以之为伴，十三岁后每日挥刀，凡十万次以上，不知有多少人，可以坚持五年以上不变？”
这个世界上，内家和外门高手无数！
但是真正说到江湖上，只分两种类型：
一类人，可以把人类体能练到极限，根据每个人的体能不同，有人会成为高手，有人就只会是普通武师。高手可以以一敌十，或者以一敌百，武师却只能战胜几个壮汉，或者以一敌十而已。
江湖上把这类人，称为后天高手，就是脱离母体先天胚胎后，进行炼体的修炼，坚持不懈进行外加炼体法门，最后而成的高手。
二类人，通过有序的吐纳训练，体内气劲达到极致的时候，会冲破后天的瓶颈，达返回到先天母体状态。这种区别在于，后天修炼者靠口鼻呼吸的话，先天修炼者就是靠毛孔和皮肤了。
后天修炼者，可以练到飞檐走壁，先天修炼者就可以，成为登萍渡水；后天修炼者可以以一敌十，先天修炼者就一定可以，真正的以一敌百。
先天和后天的修炼结局，完全是两个层次，和不同境界的延伸！
后天修炼境界的人，沉迷于规矩和执着；先天境界的人，因为得窥天道至理，已经没有固有模式的修炼，逐渐放弃了尘世间，对俗事的纷纷扰扰，只会一心追求更高的天道。
不过后天境界的人练一辈子炼体，也许都无法进入先天境界；但是后天境界的人，如果可以修炼内家功法，沟通身体和外界的桥梁，有的人也许十来岁，就可以进入先天境界。
这种单独的例子不少，当然如果一直进行内家修行的人，也许看着弱不禁风，其实却可以以一抵万，甚至可能更多。最恐怖的是前唐时，有个修道者名唤闾丘方远，在九岁时就进入了先天境界。
此人被称为史上，最小进入先天境界的人。而且此人也是上清派，历代有名修行者中的一个祖师，甚至就是青松子龙雨亭这一支，师门嫡系的祖师长辈。
像这种天才，江湖上普通人自然是不能比。但是如果问龙雨亭，他自然知道这个人。因为这个天才的人，就是他师傅元博大师王栖霞的师祖。
闾丘方远人称玄同先生，本是舒州宿松人，后来被神仙看中，授以上清思真炼神妙旨，在余杭大涤洞，创立了如今名声赫赫的上清派。因为卓越的贡献，初始为道门道子，后来成为有名的三圣！
传闻闾丘方远门下，最有名弟子有十个：会稽夏隐言、谯郡戴隐虞、荥阴郑隐瑶、吴郡陆隐周、广陵盛隐林、武都章隐芝、广平程紫霄、新安聂师道、安定胡谦先、鲁国孔宗鲁，号称为上清十贤！
而这个新安聂师道，就是青松子龙雨亭的师祖，他和九个师兄弟姐妹，后来都得闾丘方远的道门真传。不过因为悟性和方法不同，后来上清派这个掌门，确实由聂师道获得。
聂师道也不负众望，先是被吴王杨行密推崇，和师傅闾丘方远一样，被吴越国王厚待不提。就是聂师道、王栖霞师徒，都先后被吴国，和取代吴国的唐国厚待。
而青松子龙雨亭的大师兄听风子魏枫亭，如今因为道门人才济济，虽然不像乃师王栖霞，那般受唐国和吴越国独尊，但也依旧是两国宫里的常客。
至于齐名的大洞八子，二师兄路雪农，则是师从王栖霞师兄，楚境道州的孙圆规，此人江湖人称煮雪先生。数次被吴越国邀请，据说如今也在隐居修行，属于道门真正的大修行者。
而他们就都是这个时代，江湖上先天境界高手的代表，不管是大洞八子，还是龙雨亭自己也是，可是真正和聂师道，甚至王栖霞这辈相比之下，明显就差了不少境界。
因为有着天资过人的优势，又自小接受这些道门名师的指点，在道门龙雨亭这些人里，自然比一般人高了太多。
就像听云庄庄主雷列侯，虽然比青松子龙雨亭年纪大了许多，但是一则受限天资的原因，二来他接受师傅的教授，自身不一