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拿到《阿鼻道三刀》的第二天，楚鹿人再上少林。
这次是正大光明的，带着小老弟一起上山。
因为北少林有传信，所以知客僧知道楚鹿人是带着“史亿刀”同来之后，虽然不大情愿，但也还是将两人都迎上了山。
两人在方丈院见到了玄慈，此时玄慈还不知道，昨天楚鹿人已经见过自己，并且在方丈院内仔细查看过。
看到楚鹿人仿若无人的，在屋内四处看着墙上的挂字、显然在仔细甄别的样子，玄慈只当没看到。
玄慈正常与狗杂种交谈，也主动提起，北少林方证给自己写了信，之后邀请他去藏经阁一观。
狗杂种其实并不感兴趣，毕竟他也不识字，只是玄慈一力坚持，狗杂种也姑且先认下，并且提到希望“楚大哥”和他一起去。
对此玄慈却是“婉拒”，只要说会找其他识字的和尚，念给狗杂种听……
而且找的还不是旁人，正是达摩院的首座玄难。
“玄慈方丈这些年是磨平了棱角，还是心态弱了？这字写得，倒是越发柔和，没有当年的土匪气了。”楚鹿人这时出言夸奖道。
“缘起无自性，万般皆定法，土匪玄慈、高僧玄慈，又有什么分别。”玄慈仿佛没有听出楚鹿人的讽刺，也没有他掰扯，关于自己在《无量寿经》上，分明没有用以前的字迹的事情。
事到如今，玄慈基本也已经明白，楚鹿人彻底盯上了自己，无论有没有证据，对他来说，都只是能不能令其他人相信的区别而已。
“高僧玄慈，嘴上还是会说人话的，哈哈哈。”楚鹿人爽朗的笑道。
只是普通的讥讽一句，土匪玄慈不办人事儿，没有太深入——毕竟这里只有玄慈自己，要揭穿也得是在群雄面前。
玄慈也默然不语……
他已经在心里，确信了自己会下地狱这件事，只是为了少林清誉的话，死扛着多下几层也无妨。
年轻、乃至于壮年时，玄慈都是寺中同辈中，有名的好任侠、不似禅门中人，当时他心里甚至崇拜的是嵩山的先辈，倾慕他们面对乱世、一怒出山，积极的去拯救尘世，而不是闷在庙里念经。
这也是他能够号召那么多人去拼命的原因！
不过先代方丈却最看好他，认为他有佛性。
也是在山海关一事之后，玄慈的信念开始动摇，最终在确信自己杀错了人、还连累许多同道丧命后，才“大彻大悟”……
先代方丈以为他是想开了，在圆寂时欣慰的将方丈之位传给了他。
其实只有玄慈自己只道，自己从未想开过，甚至继任方丈之前，还想过还俗。
只是既然做了少林的方丈，他就不得不“大彻大悟”，不过他自己只道，自己心里从未放下——否则也不会私下里给汪剑通写信，提醒他打压乔峰。
……
狗杂种去藏经阁时，归海一刀自然已经躲了起来，楚鹿人也没非要找他出来。
期间玄慈便一直盘坐着，陪楚鹿人在方丈院滋溜茶水，楚鹿人不说话，他也不会主动去说。
没多久狗杂种便回来，显然对藏经阁的兴趣不大，楚鹿人也只是在偷偷救出谢逊不成之后，提醒少林一声他已经来了。
接着便和小老弟离开了九莲山。
而玄慈之后还问了接待“史亿刀”的玄难，关于他在藏经阁都看了什么。
玄难稍微迟疑了一下之后说道：“那位小施主……并没有什么目标，只是让我推荐一本，我便给他念了一段心经。”
心经，也就是《摩诃般若波罗蜜多心经》，是大乘佛教非常经典且基础的经文。
“之后呢？”玄慈接着问道。
“我念完之后，见他一直笑呵呵的，便问他如何，他说‘不错，挺顺耳’，我还要再问他想看什么时，他便照搬宣科的说了一句‘今日得窥真法三生有幸，不知多久才能领会，便不贪多’……”
玄难说着有些赧然，还从“小施主”改口“小居士”，显然是有些不好意思。
原本他以为，这年轻人定是想要一窥少林武学，心中还埋怨为什么方证方丈会答应这种事情……
即使他自己不练，之后岂不是也要复述给那楚太岁？
故而玄难心中十分抵触，见他憨憨直直，便只念了大路货的心经给他。
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怎料对方不仅没有气恼，反而一副“说的不错”的样子，尤其是最后的照本宣科——分明就是背下来的！
显然人家本就没想从藏经阁得到什么，只是为了不拂了少林的面子，这才答应去藏经阁，想来自己不论念了什么，他都会这般反应。
如此一来，便越发