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第300章 草薙崩,八神隐,神乐变(1 / 2)

日本神道曾被三大家系统帅。

每家都得到了象征日本正统的“三大神器”之一的认可,平日供奉,关键时刻可以借用神器之力退敌。

三大家系也因此以神器之名为姓。

供奉草薙剑,拥有最强杀力的草薙一族。

供奉八尺镜,拥有封印调和之力的八尺一族。

供奉八尺琼勾玉,拥有超绝控制力的八尺琼一族。

三大家系同气连枝,在人类史最蒙昧的时代不知道多少次庇护人类,击退各种已知的,未知的威胁。

然而这个世界上没有什么是永恒不灭的,更不要说人类这样的短生种。

在数千年的历史演变中,三大家系多次遭遇危机,有来自外部的,也有来自内部的。

大约两千年前,草薙一族分崩离析,名存实亡。草薙剑被真正的主人“日本武尊”收回,这也是日本史记载的超越者第一次现世。

一千年前,八尺与八尺琼两大家族遭遇到重创。

虽然没有草薙一族那么夸张,但也造成了极其深远的影响。

八尺一族失去了神道第一,绝对统御的影响力,并开始改革。

不再拘泥于八尺镜一件神物,而是兼容并包,陆续收纳了“三神剑”之一的布都御魂,“潮盈珠、潮干珠”等神道圣物。

家名也因此更改,不再以单一神器为姓,而是以“神乐”这种更符合多神供奉的姓氏。

八尺琼比八尺更惨,传承逸散,人丁凋零,从此淡出神道。

对于家名的舍弃也比八尺更加干脆与决绝——八神,一听就是极为霸道的姓氏。

时至今日,八尺琼只剩下一块传承了不知道多少年的祖地,以及一幢被多次破坏又多次重建的祖宅。

就在关俊彦的眼前。

和神乐家规模巨大的建筑群规模比起来,八神家确实不够看。

虽然有着不小的房屋面积和占地面积,但疏于管养,看起来一点都不气派,只有老旧冷清。

只要来过一次,就会明白八神刹那为什么会那么喜欢往外跑,那么喜欢和别人一起住。

在这种地方生活,真的太寂寞了。

初次,也是唯一一次登门(不算这次)的时候,关俊彦曾经问过为什么不搬出去住?

学我找一幢不错的公寓,或者学高町一家,买个独门小院子,不管是师徒两人,还是有朋友到访留宿都很合适。

当时,八神刹那没有细说,只说这里不能离人。

个中原因显然是八神家的隐秘,除非八神刹那主动说,否则关俊彦不会问。

直到今天,八神刹那主动解释。

“八神家传承的神宝——八尺琼勾玉就在这里,我们需要通过它来控制‘异界’的影响。”

“异界”是一个统称。

死后世界的“彼世”,与现世联系最紧密的“幽界”,八尺琼勾玉所控制的“异界”名为“魔界”。

不是神话意义上恶魔、魔鬼居住的地方而是更为特殊的世界。

有人说那是比妖怪更为幽深的“黑”,也有人说那是“人类恶”的集合,负面能量的显现,还有人说那是真正的“另一个世界”。

也是八神、神乐两家变成如今这个样子的元凶。

于千年之前突然出现,带来了巨大的破坏。

最后,神乐家以牺牲一半成员为代价,死死拖住“魔”的扩张,八神家集合全家以血为引,以身为祭,这才将“魔界”的扩张控制住。

从此以后,八尺琼勾玉就成了控制“魔界”的重要枢纽,由八神家的后代镇守。

八神疾风敢在日本到处惹事,不怕被老怪物们找茬,也和这一职责有关,信不信老娘甩手不干,大家一拍两散。

当然,八神疾风也就是说说而已,不可能真的不管。

就算不在乎日本会变成什么样子,她也没法不在乎另一个与她关系密切的群体“怼(防和谐)魔忍”的死活。

怼魔忍,顾名思义,专门用来怼“魔”的忍者。

千年魔灾后,正史编纂委员会为了处理依旧在渗透的“魔”想尽各种办法,最终创造出了极为特殊的忍者分支——“怼魔忍”。

以忍者为基底,进行极致的对魔特化,以达到消灭“魔”的目的——八尺琼勾玉智能控制“魔”的影响,不是消灭,也不是断绝。

千年以来,他们一直忠实地履行职责,也因此与八神家建立了深厚的友谊。

在不断的交流往来中,怼魔忍的各种技法也逐渐影响到了八神家,最终促成八神家往忍者方面转型。

八神疾风少女时代跑到“怼魔忍”的忍者里修行过,修行有成后,也会经常跑到第一线和“怼魔忍”一起并肩作战。

所有人都知道八神疾风是个真正的天才,却少有人知道她为此付出了多少努

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