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第十六章、弥勒开天,太上降魔(2 / 3)

下,否则祂也不会允许多宝如来之法在西方极乐净土世界传播,鬼才会相信多宝化佛是为了将莲生和尚引渡出走。

世人皆知多宝老祖无利不起早,否则怎能得多宝之号?

而多宝化佛那一刻,弥勒世尊便有感自身成道机缘已至。

只是不大肯定,因如来佛祖曾为祂解释未来,在诸般未来中,祂将逢魔证道。

祂原以为是魔界开辟,应了那魔界劫果,但如今在魔界多番做法,却也不得证道之法。

而后,便有多宝化佛,祂有此行为时,弥勒世尊立即就有感应。

原来祂的证道机缘就在多宝身上。

当然只不过多宝老祖也只是个引子罢了。

而随着多宝如来造世经在净土中传播后,祂的心念更是澄清明净,更是清楚己身之法在何方了。

就在多宝如来造世经于西方极乐净土世界中传播三千三百三十六年之际,祂悟得证道之法。

便在净土世界中开辟兜率天。

兜率天一成,便有太上天魔降世。

当祂降服太上天魔,渡化太上天魔之后,便是祂证道之时。

“南无阿弥陀佛。”弥勒世尊做一声佛号,然后于兜率天中讲述佛法。

为西方极乐净土世界的众生,也为全宇宙的众生开悟佛性。

弥勒世尊自有大德大爱,可太上天魔只有无边魔性,弥勒世尊佛法尚且无法将祂开解。

热劫随着太上天魔现身兜率天中,降临整个西方极乐净土世界。

热寂之劫降于世间。

一座座小千世界被热寂之劫摧败,高僧大德为保众生,坐化各界,维护众生之念,以求轮回再有一世。

可热寂之劫已然糜烂西方极乐净土世界,地藏王菩萨开辟的六道轮回亦被侵扰。

还是地藏王菩萨主动自自家净土中履步而出。

祂虽与弥勒世尊争道过,曾争过这西方极乐净土世界之主,后来经释迦如来解悟,放下此念,才有了这净土世界的六道轮回,以及这一方地藏净土。

地藏王菩萨见太上天魔欲要灭世,面露疾苦,但却也知晓此魔非祂可解,唯有弥勒世尊可化其一身魔性。

倘若弥勒世尊也无法化去祂的一身魔性,那么西方极乐净土世界必将走向衰亡。

因此,地藏王菩萨只能念一声佛号,收拾起被热寂之劫毁灭掉的小千世界的众生之念。

观世音菩萨等诸位佛门大能也一一出手,试图化去净土世界的热寂之灾。

可热寂之灾一起,便无有回返的可能。

即便是在整个宇宙,也是无量量劫之末了。

当年洪荒破碎时,最后时刻,宇宙生出三劫三灾三难,这热寂之劫便是其中之一,直接带着洪荒宇宙奔向毁灭。

倘若不是玉清圣人以开辟之道重新开辟宇宙,其余圣人及不灭大能秉持宇宙诸般大道,否则哪会有如今这方宇宙。

因此,这热寂直接极为凶险,一个不慎,即使是圣人也维护不住宇宙的生灭。

除了热寂之劫外,另有诸般劫难降临各方世界,小千世界,中千世界,大千世界,皆遭了难。

但最为可怕的还不是这些劫难,真正恐怖的还是太上天魔降下的魔性。

魔性将深住众生真灵之念,即使投胎转世,也将带着魔性转世。

西方极乐净土世界也将不复佛法纯洁。

只是诸佛此刻也无法解去这些深入人心的魔性,只能先行镇压,再图缓缓化解。

“此番魔灾难度矣。”

有佛叹一口气。

一口气下,就是佛光万丈,保了一方小千世界不受热寂之劫。

不过有见识者,却看出这场热寂之劫非当年那场洪荒破碎之时的热寂之劫,这出热寂之劫终究是差了许多,比不得那场热寂之劫。

在那场热寂之劫下,即使是道果老祖也得殒灭,仅有不灭道尊,及造化圣人可以抵消那场热寂之劫。

但不管这场热寂之劫有何玄机,却都干扰不到兜率天中的弥勒世尊与太上天魔。

佛法与魔性此刻就在激烈地碰撞着,佛法要渡化魔性,而魔性更想吞下佛法,两者不依不饶,只要有一者解脱对方,必可证就无上之境。

弥勒世尊唤太上天魔为施主,太上天魔骂弥勒世尊为佛贼,两位皆不依不饶。

而兜率天中,此刻却尤为奇妙玄奇。

既有佛法,也有魔法,更有道法,万法皆存,互相计较道理。

只是,如此一锅粥乱炖,却也正中弥勒世尊下怀。

弥勒世尊施无畏印。

此印乃如来佛祖为世间有情众生而创,后广为传播,化作此等斗法之印。

可叹如来佛祖一片苦心,尽成了如此模样。

不过,弥勒世尊不愧为如来佛祖真传,只见祂并未施无畏印以斗法,而是劝善渡恶,既渡眼前此魔,亦为世人施受无畏,为极乐净土世界的众生不畏灾劫,知晓修持己身之佛,渡过此世之劫。

此为佛门,不为那等佛教香火赚取信徒之辈。

金银皆为身外物,唯有自身佛性真。

“阿弥陀佛,我佛如来。”弥勒世尊念一声。

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