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“现在问题的关键，就是怎么合理合法的把背叛天主的事儿给办妥了，办好了，让上下左右人等，都口服心服”
用法语说话的是朱亨利，一个相信天理（天主）而不信基督教的叛教问题专家——叛教是个哲学问题，当然也是一个法学问题，而朱亨利在两方面都颇有研究。
听他说话的，则是葡萄牙的阿方索王，阿方索王的妻子玛丽亚，阿方索王的首席大臣施保罗，玛丽亚的两个兄长（私生）的里卡多和穆里尼奥，还有大明福王朱慈炋。
其中玛丽亚的两个兄长听不懂法语，就由玛丽亚在给他们翻译。
一群人都坐在玛丽亚在新果阿郊外的海边别墅里，吹着海风，喝着奶茶，静静的听着。
“在奥朗则布和穆罕默德四世的支持下回到葡萄牙，拿回天主赋予的权力，和为奥朗则布、穆罕默德四世而战，是完全不相干的两件事”
阿方索王的智商有点不够用，皱着眉头问：“亨利，你说的话我不明白，为天方教徒而战，不就是换取支持的条件吗？”
“陛下，”玛丽亚眉头皱得比丈夫更紧，显然对他的愚蠢提问非常不满，“奥朗则布支持我们回到葡萄牙的条件是我们将果阿交还给印度这里本来就属于印度！将果阿交换给原本的主人，并不违背上帝的旨意！”
朱亨利冲着玛丽亚挑了下大拇哥，接着往下说：“所以首先要做的，就是由国王陛下和奥朗则布达成协议，以交还果阿为条件，换取支持包括通过北非进军葡萄牙和由奥朗则布支付一大笔的军费。
在这笔交易完成后，国王陛下将带领愿意追随的果阿贵族和佣兵，乘坐英国东印度公司的武装商船，走水路前往埃及，然后再通过北非向葡萄牙进军。
而留在果阿的贵族和信仰基督教的果阿平民，则必须在他们的信仰得到保护的情况下，向印度皇帝效忠。他们对葡萄牙国王的效忠，就此解除！
所以他们是否为印度皇帝而战，和葡萄牙国王没有任何关系。而且他们为印度皇帝作战，是在履行对印度皇帝的效忠义务，并不违背天主教信仰。根据《新约马太福音》第二十二章的记载，耶稣说：‘这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝。’而耶稣说这段话的时候，罗马的统治者肯定不是基督徒，可见耶稣并不反对基督的信徒为罗马的凯撒服务而且帮助奥斯曼帝国摧毁神圣罗马帝国，也不等于帮助天方教摧毁天主教！这只是两个世俗君主之间的斗争，而不是天主和真主的斗争事实上，天主就是真主，就是天理！”
朱亨利的太学果然不是白念的，一番话语，就已经指出了果阿基督徒背叛罗马教廷的正确路线了哪怕以后见了上帝，也可以交代得过去啊！
“可是”阿方索王张了张嘴，却不知道该说什么？他心说：我要是死了，被判定下地狱的话，你这个亨利是不是会来帮我辩护一下？
“但是哈布斯堡王朝的覆灭和神圣罗马帝国的崩溃，终究会削弱天主教的力量。”阿方索王憋了半天，终于憋出个理由了。
“是吗？”朱亨利笑了笑，“我想知道，在这个世界上，到底是谁杀死的基督徒比较多？是奥斯曼帝国的苏丹，还是哈布斯堡家族的君王？德意志的三十年战争，尼德兰的八十年战争，和法兰西的之间战争，还有入侵你们葡萄牙的战争对了，还有和英国人进行的战争。这些战争总共杀死了多少基督徒？是不是多的数都数不过来了？
而且利奥波德一世可以很容易的拯救维也纳和他统治下的天主教徒如果他真正信仰天主的话！”
“他要怎么做？”阿方索问，“祈祷，然后等待奇迹吗？”
“不，”亨利说，“他只需要辞去帝位，然后真诚的邀请法兰西的路易王来当罗马皇帝！如果是一个真正笃信天主的君王，那么在中欧的基督徒都面临危险的时候，他就会果断放弃皇帝的虚名，以换取太阳王的援兵。只要太阳王愿意出兵，奥斯曼苏丹的军队就不值一提！
如果他不愿意放弃帝位，那么他就应该拥有保卫神圣罗马帝国的天主教徒的力量这是凯撒的责任！如果他不能尽到责任，又不愿意让出皇帝的宝座，那他就该下地狱！”
阿方索王心想：我好像也没有尽到君王的责任，而且也没有让位死后是不是也得下地狱？
“陛下，”阿方索王的妻子玛丽亚看见这个倒霉的王还在犹豫不决，就开口催促他道，“果阿的情况本来就很糟糕，而且因为您的到来变得更加糟糕了港口被封锁，贸易被中断，还处在印度帖木儿帝国和法、荷、顺的威胁之下。所以您有义务带领我们走出困境，就如果利奥波德有义务保卫他的臣民一样！
如果你做不到后果将不可设想！”
不可设想的意思，就是“被疟疾”、“被鼠疫”
“好吧！”阿方索王果然屈服了，“我能在果阿召集到多少军队？”
“如果奥朗则布可以提供足够的军