等天羽阿奴孔录他们到了宝伽山一看段不开所在师门也是很大的一个大宗门。
宗门里有一位修道很久也没有突破圣境的老法师，这老法师叫做无藏法师。
据段不开讲，这无藏法师修道上万年了，一直停留在巅峰武神境界无法突破成圣境。
甚至有传言他的第一代弟子中都有人突破圣境自立门户了，可这无藏法师或许是受天资所限一直没有突破圣人果位。
现在宝伽山全由无藏法师最小的徒弟在打理，这无藏法师也是常年闭关不理俗事。
有传言是无藏法师年岁太大了，早已活过武神大限，到达生命终点，都传他快要坐化兵解了。
阿奴天羽他们来到宝伽山虽然遗憾地没有觐见到无藏法师。
但是也受到了现任宝伽山当家人无心法师的热情接见，这无心法师也是无藏法师的小徒弟。
现在宝伽山就由这无心法师代他师父打理宝伽山，段不开的师傅就是这无心法师。
无心法师一看段不开平安回来了，还带回来很多中州武道天骄来宝伽山交流学习，也是让这无心老法师很开心。
他用观气术观看阿奴天羽他们这些人的气数，虽然感觉这些人隐隐约约和他这傻徒弟有很多因果牵连。
不过他也没有点破他这傻徒弟，因为无心法师感觉得出这群中州来客十分不简单。
虽然这些人和他这傻徒弟有很多因果牵连，不过并无恶果，他也就不用提醒他这心思比较耿直的傻徒弟提防这些人了。
无心法师也是派了宝伽山很多年轻一辈弟子来接待天羽阿奴他们，好互相促进对武道神通的交流学习。
在宝伽山和段不开同代弟子中也有很多天赋杰出的年轻小法师，这些人各擅其长。
虽然在武道战力方面要比段不开天羽阿奴他们略差一筹。
不过在其他学识心境感悟，对世界的认知对自然的感悟，对大道的理解程度上可就甩开天羽阿奴他们一大截了。
天羽阿奴孔录他们和这些宝伽山的小法师坐而论道也是受益良多，让他们对于外界对于自我内心的理解也是有了全新的认知。
尤其是这些小法师都擅长观气术，地灵术和仿心通。
他们对自身以后该要走哪条修炼道路内心都十分清晰明了和执着的继续努力修行下去。
不像阿奴天羽这些人对各种修炼神通都十分眼热，恨不得每见一种都要学上一两手。
可惜像阿奴这种自身天赋愚钝还不自觉不自知，对于自己以后的修炼方向还处在彷徨迷茫之中呢。
而天羽阿奴他们有空闲了也是和这些心灵纯净通透的小法师们互相交流一些他们各自擅长的道法神通。
也是让宝伽山这些小法师感叹天羽阿奴他们真乃战神下凡，竟然一个比一个厉害。
尤其是当孔录，剑成空，钟离，铁虎别纹生，沈风展示**剑阵时。
六人默契配合的布阵演练剑法时，也是让这些年轻小法师都感叹这六人心思如一，有聚如火散如水的道形真意，当真难得。
甚至这些年轻小法师还带着孔录剑成空铁虎别纹生六人游历到一处山壁禁地。
允许他们观摩初代师祖无藏法师在这山壁上留下的“斩六欲明神诀”！
这是他们祖师无藏法师为了让自家弟子心思纯净通透，一心悟道而创造的神奇功法。
虽然此功法粗看好似一部明心静气修身养性的功法。
不过宝伽山现任山主无心法师却出现在大家面前，对孔录剑成空他们说这是他师傅无藏法师得意的武技修炼之法。
只有在自身屛避七情六欲的时候，才能让自己处于无懈可击达到不胜不败的攻防形态。
而孔录剑成空他们六人在演练**剑阵的时候，六人心思合一，很符合这斩六欲明神诀所形容的完美攻防形态。
所以无心老法师和这些年轻小法师也想看看孔录剑成空他们能否有机缘学到无藏法师留下的完美攻防战法神通。
还别说，剑成空孔录铁虎等六人在观看这斩六欲明神诀的时候也是感觉这功法很适合他们。
让他们一看就感觉这功法神通好似量身为他们定做的一般很适合他们修炼。
于是剑成空铁虎他们六人也是在这山壁禁地埋头苦修这斩六欲明神诀。
天羽阿奴他们一看孔录剑成空六人这是得到大机缘了啊，于是他们也是在一旁眼红的跟着习练。
不过阿奴发现这斩六欲明神诀好像不适合自己，和自己所修炼的神通功法有些背道而驰。
阿奴他自己所练的功法神通不论是震字诀也好，还是拔刀术也好，都讲究开发自身极境！
其宗旨是以微末之技逆天而行到最后大争于世，甚至到最后的一览众山小，会当凌绝顶。
势必要在这嗜人般的红尘漩涡中磨练出自身最强战体出来才是阿奴的修炼态势，这也是看大门期待阿奴将来的修炼历程。
这太不符合斩六欲明神诀所要求达到的无欲无求的理念了。
所以阿奴看了看这斩六欲明神诀核心宗旨不适合自己后也是惋惜的放弃修炼。
天羽看到修炼这斩六欲明神诀