“去啊”我催促道。
他最终还是听我的话，跟那吖咤猴又说了几句。
吖咤猴似乎终于气消地点点头，接着乎乎上前去，再次蜻蜓点水般地亲了它一下。
随后，吖咤走到我带来的那一筐食物旁开始扒拉，扒拉了半天，似乎对我用小麦粉做的烙饼和那一竹筒盐比较感兴趣。
出乎意料的是，它没有急着挑选食物，而是喊了一句类似“祭牲”的音节后，一只猴子冒了出来接过箩筐。
那只猴子将箩筐摆放到巨石下，又不知从哪来拿来了一个泥塑的玩意儿。
这玩意儿虽然丑不拉几的，乍一看像鸭梨，但仔细一看，是一个裸体的大肚娃娃。
它把泥塑的大肚娃娃摆放在巨石正中，又穿上草裙，头戴草帽，拿着一串不知什么动物的牙齿和骨头，嘴里一边念念有词，一边跳起了舞蹈。
它似乎是一只负责祭祀的猴子，那干脆就叫它“祭牲”。
时间过得很漫长，终于等祭牲跳完了舞蹈，一大群猴子，树上的，树下的，都开始围了上来。
吖咤先开始挑选食物，它拿了一筒盐、两张烙饼、一只肉鼠、一只烤兔，然后慢悠悠地吃了个饱，连我都看得口水直流，更遑论其它猴子了。
接着它才开始分配食物，每个猴子都得到了一样东西，可能这就是它们的“公平”，但实际上有些猴子得到的是一只鸡腿或一张烙饼，有些猴子得到的却只是一个野果。
我看着吖咤，等待它的指示，只见它对乎乎说了几句话后，便跑到了巨石上，开始打起盹来，再也没有睁开眼看过我们。
乎乎翻译道：“明天，吃的。”
看这个意思，是让我们明天再带着食物来，我只好带着乎乎先回去了。
回去的路上，我原本想问清楚乎乎它和那群猴子是什么时候认识的，是否有血缘关系，为什么要亲嘴等等。
但这些问题太复杂，我从来没有和乎乎说过那么复杂的话，比如说“认识”的概念，“关系”的概念，“意思”的概念等，都很难说清，想了半天，只好作罢。
虽然第一天白送出去一筐粮食，但似乎也不是全无收获，令人欣慰的是，它们和乎乎似乎是同一种类的猴子。
如果说乎乎是个聪明的猴子，那几乎可以推断它们智商也不会差到哪儿去。
加上今天亲自见证了它们的语言和文化，似乎确实比我本族猴子的文明程度要复杂一点，这样看来，带领它们发展起农耕文明应该不会有什么大问题。
第二天一大早，我再次带着一筐食物前来。
然而来得不是时候，在我们去往那群猴子领地的必经之路上，发现一只健壮的猴子正趴在一只母猴子身后做剧烈运动。
我赶紧捂住乎乎的眼睛将他带走，免得教坏孩子。
等到下午的时候，我才再次前去拜访。
途中路过一群正在歇息的猴子，它们有的攀在高枝上，有的闲坐于石块上，纷纷对着我行“注目礼”。
我行至一寸，它们的目光便黏至一寸，像是一条条滑溜溜、黏腻腻的舌头，将我全身上下来回舔了个遍，偶尔从中还传来几声浮浪的猿啼。
这情景莫名的熟悉，令我感到抵触。
这次吖咤盘点了一下我们带来的食物，点点头表示十分满意，进行祭祀后，便再一次开始刮分食物。
我注意到一只瘦弱的猴子，它总是最后被分配食物。上次只分得一颗小小的杜梨，这一次又只被分得一颗杜梨，看起来颇为可怜。
于是我上前，偷偷将私藏的一张烙饼塞给了它，它坐在石阶上抬头望我，眼神有点像乎乎，人畜无害的样子。
我没再管它，直奔吖咤而去，想着一定要趁着这次机会告诉它，我需要它们的帮忙才能弄到那么多食物。
吖咤听完乎乎的翻译，随即爬到了巨石上，吼出一连串我听不懂的啼叫。接着猴子们便停下了手上的事，稀稀疏疏地从各个地方闻声赶来。
这次我才算较为真切地了解到这些猴子的数量和组成结构。
这群猴子有三十二只，其中有十一只母猴子，有二十一只公猴子，母猴子中有两只年纪看起来特别大的，走起路来都颤颤巍巍无精打采，看起来命不久矣。还有三只腹部有不同程度的隆起，似乎怀孕了。
而公猴子里没有年老的，吖咤大概算是最强壮的那一批。
吖咤头顶白骨王冠，手握大肚娃娃，颇有气势地说了一串话，尽管听不懂，但也能感觉到它的感染力。
话毕，吖咤狠狠亲了一下那大肚娃娃，随即振臂一呼“吖咤！”，紧接着底下猴子的“吖咤”声便如浪潮般此起彼伏。
吖咤下了台，拿着那大肚娃娃在猴群里穿行着，把几个老弱病残挑出来让它们退下后，转身向乎乎说了什么。
乎乎看向我，翻译道：“帮你”。