的很难适应啊 !
对了 , 眼下他洗澡的沐浴间 , 正是两十多年后让世人瞠目结舌的一一咸阳一号建筑遗址坑里 , 那个足足有四十米的超大浴室 !
在这专供秦国王族使用的沐浴间里 , 除了有宽敞的木头浴桶 , 还有节门水阀 、
地漏 、 青铜排水管 , 甚至还有取暖壁炉 , 若非考古学界拮掘出遗址 , 恐怕谁都会认为这些出现在战国时期 , 简直是天方夜谭 。 足见墨家的工艺水平 , 总能跨越时代地让人叹为观止 。
由于明赫太矮 , 又执意不肯让人服侍沐浴 , 嬴政便命五黑 , 为他打造出内外皆有台阶的专用大浴桶 , 梗底还有活塞可以放水 , 自是妥当极了 。
此刻 , 打着光果果的明赫顺着台阶爬进浴桶 , 条件反射地往桶边缘摸了摸 ,
哦 , 没有沐浴露 , 没有洗发水 , 没有香皂 , 什么也没有 。
这时期 , 人们拿什么来去污呢 ?
庶民无论清洗衣物还是洗头洗澡 , 皆是用烧柴剩下的草木灰来当清洁剂 , 但井水要耗费人力挑 , 热水要耗费柴薪烧 , 故而 , 他们一年到头也洗不起几回澡 。
而贵族阶层 , 则用淘洗积米的 “ 潘 “ 来沐浴 , 所谓潘 , 便是后世所称的 “ 淘米水 “。
(4)
对每日数着营麦颗粒下锅的庶民而言 , 这一桶浓浓的 “ 潘 “ 是何等奋侈 !
只有峦养着大量家臣奴仆的权贵之家 , 才能在数日间 , 攒下如此大桶的淘米水 。
可这奢依的淘米水 , 却让明赫每回在沐浴之时 , 都要哀嚎一声 “ 洗不干净 “ , )
完后全身还是黏糊糊的 。
他当然想在商城兑换洗漱用品 , 但这些基础日用品 , 早被先前的穿越者抢购一空了 。
排队预订 ? 不好意思 , 已经排到一百多年后了 。 买制作方子 ? 可日用刚需畅销品的方子 , 也预订到几十年后了 … 总归 , 这商城有时就主打一个要啶没咤 !
小家伙感叹一番后 , 只能自我安慰地唔着跑调的我爱用淘米水洗漾 , 洗完我的皮肤好好 “, 拿着绢布给自己搓搓搓 。
这时 , 系统兴奋的声音传来 ,“ 宿主宿主 , 告诉你一个好消息 , 我刚刚刷到制作藻豆和牙刷的题了 ! “
作者有话要说 :
这时候皂角还没被拮掘出清洁功能 , 皂角当清洁剂要等到南北朝时期的南朝才率先流行 。 从史料所记来看 , 当时皂角还是一种很讲究的洗沐用品 , 贵族洗浴时都用 。 《 南史 . 齐本纪 》 记载 , 齐明帝萧鸾 “ 尝用皂荚 “。
(1) 《 礼记 . 内则 》“ 三月之未 , 择日剪发为髯 , 男角女羁 “。 在安徽马鞍山三国时期的朱然墓里 , 就曾出土过一件漆器画有两个小孩执棍而嬉 ; 南唐画家周文矩的 《 宫中图 》 亦画有仕女戏婴的场景 。。 其实古画里孩童留的基本都是类似发型 , 中间光的 ,
边缘留几撮 。
关于古人理发的记载 , 谢安傅在 《 晋书 》 七九卷中日 : 桓温后诸安置其理发 。 朱熹对
《 诗经周颂良耘 》 中的 “ 其比如柑 “ 一句注云 “ 标 , 理发是也 。“
(2) 《 礼记内则 》 记载 :“ 五日则汤请浴 , 三日具沐 。 其间面垢 , 潘清 ; 足垢 , 汤请洗 。“
(3) 日五盟 , 沐稷而醇梁 , 柑用李树 , 发暨用象树 , 进褪进羞 , 工乃升歌 。 浴用二巾 , 上绕下给 。 出李 , 履蒯席 。 连用汤 , 履蒲席 。 衣布暨身 , 乃履 。 进饮 , 将适公所 , 宿齐戒 , 居外寝 , 沐浴 。
(4) 东汉许慎 《 说文解字 》 记载 ,“ 潘 , 淅米水也 。“《 左传 ? 哀公十四年 》 中有 “ 合羌而遗之潘汁 。“
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