骏马的意思，汉人用来表示一种传说中的仁兽，亦即麒麟。汉人的麒麟究竟长什么样子，众说纷纭，鲜卑人的骐驎官究竟在作什么，也是神秘兮兮。
奚特真有一位父辈，却在一场战事中见识过，能耐和冯氏门下的异客很相似。
惠歌原是一面用食，一面听着。后来听得入神，饭也不吃了，双手抱胸，斜着脑袋，微张着嘴，盯着奚特真。虽是专注的样子，眼神却有些恍惚。
她想起从前的时光。
这些都是老花说过的东西，光州、龙道、麒麟……如果是巧合，这巧合也令人欣喜。老花离开多年，她还是很常想起他，也喜欢有人跟她谈论他，好像他并没有走远。
奚特真端详着她。
她见他不说了，催促着问：“怎么了？”
他笑了笑：“口干了。”
惠歌捧起盛着黍米酒的漆卮，递过来：“大人请用。”
她对他态度大变，刻意谄媚，自然是因为很想听故事。心思这么明显，显得很滑稽，又有种可爱的样子。
奚特真接过漆卮的时候，指尖碰着她的手，那一种软凉的感觉直抵他心里，无端泛起幽微的颤动。
他故作镇静，慢悠悠地浅酌二口，方说起那一场战事。
魏国在黄河东北有个汾州，境内有条汾水，汾水沿岸的平原山谷之间，住着一种杂胡。
有人说他们的祖先是南匈奴，便是从前境内大旱，往南迁徙，依附于汉人的一部分匈奴族。后来受到汉人忌惮，分为五部，各居其地，其中二部大略就是在汾水附近。
也有人说他们的祖先来自西域，因为里面有些姓氏是西域大国的着姓。还有人说是中原的土著，因为他们也知道耕田和绩麻。
大抵而言，这种人是相貌类胡，语言似北狄，姓氏和风俗融合匈奴、西域及华夏等文明，所以概括称为杂胡，聚落称为胡村。再根据地点细分，例如居于西河者称为西河胡，居于吐京者称为吐京胡，西河和吐京都在汾州，也有统称汾胡的。
汾胡原是农牧混杂。后来逐渐盘踞山谷，恃险作乱，经常聚众反叛。
在一场讨伐汾胡的战事中，奚特真的一位伯祖担任军主。这位伯祖以勇武善射知名，大破胡贼，剩下余党六百多人逃进山里，凭险抗战。伯祖建功迁官，转调他处，后面的事还是听章武王说的。
章武王出任当时的汾州刺史，对于那深山险谷里的六百余人很头痛，又少了骁将，便向朝廷要求二万精兵。孝文皇帝大怒，不许。然而夜里却有二人叩门，亮出铁券，自称是骐驎官，奉诏特来相助。
要求二万人却只给二个人，章武王原是心灰意冷，作好为国捐躯的心理准备。然而进了山林，那二人上下若飞，腾挪彷佛猿猱，杀人只用草叶，与冯氏门客杀牛蝇的方式如出一辙。
六百多人荡涤殆尽。
孝文皇帝力行汉化，最重大的措施是迁都。据称骐驎官亦出没其中，只是宫禁事秘，难以详悉。
长乐冯氏位于权势巅峰，风口浪尖，自然有各路谣言，这种诡怪之事又可能招来祸患，除了亲戚私宴，寻常绝口不提。难以置信又不可言说，奚特真很快就忘了。甚至昙影一事发生之时，也没有联想。
直至事后回到洛阳，怀着一种劫后余生的感触，回想审视，才发现其中巧合。昙影出自冯氏家族所立的石佛寺──昙影也有异术。
他作出结论：“或许尊师便是冯氏的异客，传闻中的骐驎官。”
惠歌想着从前老花的样子。
他的脸总是沾着黑泥，黑黑皱皱的，面目看不真切。吃得饭很少，说的话也很少，但是作的事很多，知道的事也很多，怎么看都不像是一般人。或许真是出自冯氏，为皇家效命。
想着老花拿着铁牌在夜半的时候叩门，一定也是从前那副寡淡的神气，彷佛更鼓报时一样平常。
奚特真说了这许多，还是只在他们亲戚之间转传的秘密，她觉得自己有必要说些老花的事情，投桃报李。可是她沉浸在悠悠的怀想之中，像冬夜里的被窝，实在不愿挪动，一句话也不想说，便只是含糊地应了一声：“嗯。”
奚特真见她神色怅惘，大概想着往事，也就静静地坐着。
门外夜色深了。这种日夜交替的时候，最容易令人觉得时间匆促。漆黑延漫得很快，一下子染遍四面八方，方才还是蓝的，现在全黑了，便彷佛特别深浓。
这样与惠歌对烛而坐，即使不言语，也令他觉得很安适。
惠歌忽然转头，说：“你的侍婢走过来了。”
冰绡因为奚特真迟迟不进屋，悄悄地走来想要查看动静。
奚特真站起来，笑说：“大概是冰绡，性子急，老是怕我饿坏了。”
惠歌点头，目送他出门。
奚特真出去的时候细心地将门阖上。由此看来他对冰绡雪縠确实很宽纵。
奚特真虽说口