楔子
东胜神州天朝上国西北部有座东西走向绵延千里的壮阔雄峻的山脉，名为昆仑山。据天朝上国传说记载，此山为龙脉之祖，天帝下都，西王母与众神的居所。雄伟雍容，气象万千，上有黄金铸造的重楼，亦有连通天上与人间的天梯，神圣植被，奇珍异兽，为世人所罕见。古神时代虽然结束，然昆仑山高万仞，所处又是人迹稀少、相对寒冷的所在，云雾缭绕间平添了几分神秘和庄严地意味。
随着神话传说继续流传，每年都有许多求仙访道之人不远万里来到这里，希翼遇到那难能一见的奇迹，绝大多数人都是抱憾而归，他们没有遇到什么仙人，有些人还差点被怪兽吃掉了。
一些虔诚的人在山脚下、半山腰或者山上某处清幽的所在隐居，希求得到长生。另一些原本是凑热闹来的又很有商业头脑的就在昆仑山下留下来，开了客栈、商铺、酒店，随着昆仑山的闻名于世，这些人的生意也日渐红火，山下渐渐形成了大大小小几个市镇，人流涌动却也热闹非凡。
有一天，不知道是山上人隐居清修已经很是虔诚，还是山下人一派世俗态度太过喧嚷，山上终于来了一个神仙。
第一个见到神仙的人，自然是那个最虔诚的人，是一位名叫玉墟仙姑的美貌女子，她本是前朝宰相的女儿，看破红尘来到昆仑山清修。诗书礼乐无所不通。
神仙传给了她一部书，书中记载了一门很深奥的法术，这门法术就像是天空的一朵云，可以有无数种神奇的变化。
神仙说，众生皆苦，你为了脱离苦海而清修，得到了切莫忘记那些沉沦苦海的人，要去帮助他们。
神仙赐给了她一把仙剑。那剑在神仙手中大放光华，可是当玉墟仙姑接过来的时候，却变成了一把寻常的宝剑。
玉墟仙姑战战兢兢又是满怀崇敬的接受了书与剑。记下了神仙的嘱托。
神仙很快消失了，就像此次不知何时到来。
玉墟仙姑此后开始日夜研读这本书，便更是觉得神仙所托之事责任重大，恐非一己之力所能完成，加之她秉性纯良从不起争夺私吞之心，便邀请昆仑山中另外两个修炼的朋友一起来学习。
一位是号称峨眉道人的中年男子，他是一位落第书生，原本满怀着一腔报国志，却四处碰壁终于心灰意冷来此清修。
另一位是名叫性空法师，是一位半路出家的中年和尚，他年轻的时候杀过人，为了躲避官府的追缉藏在山里面，虽说修行，却肆意猎杀飞禽走兽解馋，当然，由于大家住得比较远，
他这些行动也没人知道。
三个人聚在一起，各出己力，互相帮助，进境飞速。
峨眉道人勤能补拙，所学最为扎实。
玉墟仙姑悟性奇高所学最为融汇精深。
性空法师记忆力极佳，将那本书倒背如流，虽然有些囫囵吞枣之嫌，但是既然已经记在心中随时回想所学也是很多。
当性空法师能记得全部书文的时候，那本书就消失了。
三个人在一年之后都成为了法术高超的半仙人。
他们却忽然感觉昆仑山变小了，已经容不下了三人同住。
而那时峨眉仙道人、性空法师都按照书本的指引，找到了一把适合自己使用的仙剑。
不久，峨眉道人飞去了蜀山，传功受法继续修炼，开创了蜀山一脉。
性空法师踏着仙剑四处云游，随性收徒，也将所学传播出去。
性空法师的第七位弟子名为十诫和尚，在他三十四岁那年自立门户创立了天音阙。
玉墟仙姑则继续留在昆仑山，在她三十二岁的时候开创了昆仑一脉。
从而形成了昆仑、蜀山、天音三强并立的局面。
后来有一位名唤逍遥仙子的道姑横空出世，授徒讲学，创立的蓬莱一派。
蓬莱日渐强盛，隐有与三强抗礼的局势，但是蓬莱弟子大都逍遥洒脱不理世事。
此后，人间忽然多了另外一种传说，他们看到有些人站在一柄仙剑之上随意飞行，风驰电掣，千里取人首级，斩妖除魔，飞升仙界。
人们称这些人为剑仙。他们大多行侠仗义救困扶危，人们也称其为剑侠。
——————————————————
第一卷·昆仑
卷首语：
昆仑县圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？
──《屈原．天问》
————————————————