他第一次杀人是在天琛末年的反蓄奴运动中。
这场旷日持久且影响深远的平民对抗氏族的战斗，起因除了神童潘小来杀害养父母被处死之外，还有寿王府的管家把受虐致死的四名孩童尸体秘密拖到西郊埋葬，遇到了背尸人，认出了这几个孩子正是几年前在南城鱼跃坊走失的男童。
这些孩子的父母当初上报衙门得到的结果都是不了了之，几年后再次又听到幼子消息竟然是死讯。
孩子们的尸体被带回鱼跃坊，经过验尸发现他们几乎完全糜烂的□□，咽喉、手腕、脚踝都有经年累月的勒痕，甚至有两个还被阉/割，身上穿的都是统一的丝绸衣物，显然是被豢养起来当做了娈童。
一夜之间，整个南城各坊传遍了几个孩子的遭遇，上万人自发过桥到北城，行至寿王府门前讨要说法，吓得寿王请来了皇城司护院。
天琛后期的大裕，袁氏作为武将最后的荣光而覆灭之后，三相分权，君王老迈，朝中老臣自危新人受限，氏族困惑难行，若不是倚赖早些年对北边境的打压，还有白果果迅速对戍边轮值制度的改进，或许在这混淆迭代之际，还要再添上内部战祸。
而无论朝廷结构如何改变，始终都是与百姓无关的极少数人的争斗，当鱼跃坊娈童案经过几天的发酵，发展成大裕建国史上最大规模的抗议活动时，也代表着普罗大众终于也参与到这浩浩荡荡的时代剧变中来。
而他，就是在反蓄奴运动中将手沾上了鲜血，只是现在若问起他来，大概依然无怨无悔吧。
他叫戴向荣，因为出生于向荣坊而得名。早年在南衙当巡街差役，在坊间百姓中也算是半个官，原本可以平平静静说个媳妇，闲散无忧过完这一生，但是命运却给他开了一扇窄小的门，让他有机会艰难地往里面挤一挤，他只是稍微好奇，便被人拽进了另一个世界。
有一年南三州洪涝，宫里的苏合香断了供，北城香铺子送来的一些存货入不了李燮的法眼，李晟海对皇帝至爱之物颇有研究，加上帝京八成人口集中在南城，便亲自出宫前往南城采买。深宫内院居住时间长了，在坊间走动难免疏忽，不仅没找到上乘的香料，还被人盗去了银钱。
戴向荣混迹南城惯了，在人群中一眼便看出偷了东西的盗贼，不过一次简单的出手便解了宦官的困局，他身手不俗经验丰富，不仅归还了银钱，还为李晟海指明了香铺的正确路径。
当时的戴向荣不是很清楚，可能从这个时候开始，李晟海在内心便已经对他有了打算，这位深得李燮信赖的大宦官做的一切事皆以皇室为出发点，他的打算，皆是为皇帝打算。
后来没几天，他便被要去了皇城司。
对于他这样出身的人来说，简直是改命般的跃升，戴向荣知道他当时帮助的人是宦官，只是没想到是那位宦官。
进了皇城司，穿上了红黑相交的制服，十倍的薪俸和在李燮示意下疯狂扩张的势力，戴向荣却依然保持着当初在南衙的习惯，每日乐得清闲，实在不想与同僚们争高低竞长短，唯一令他欣喜的不过是专门的团练教头和校场，有马有箭，这可是在南衙想都不敢想的东西。
他很适合习武，加上伙食不错，三年两载之后便在同班辈的衙役中难逢敌手，可惜他实在不喜欢出风头，遇到要见血的任务就溜号装病，一直也没有擢升，那两年李晟海从来没有过问他，令他没有当面感谢他的机会。
一直到了二十四五的年纪，却没有婚配，倒是有不少媒人到向荣坊他家里说媒，他都是几句话敷衍父母，一再推诿之后干脆搬离家中，住到了衙门里。
戴向荣一直羞于承认的是，好几次同僚领着他去燕舞坊消遣，面对如何妖娆勾魂的女子，他都毫无反应，除了感慨她们身上真香之外，还没有对酒肉有兴趣。
可是他知道自己不是不行，每日清晨天不亮的时候，他都能自己给自己涨醒，他也很困惑不知道问题出在哪里。
在群情激愤的百姓们抬着孩子们腐烂的尸体、涌上北宸大街要李圭出面给说法之前，南城许多蔬菜贩子已经停止为北城供货，码头脚夫也不再为贩卖奴隶的船主卖力，燕舞坊过半的门店关门拒客，各个榜单上的名字被撤下，换成了反蓄奴要说法的口号。
甚至两数百里之外帝京直隶的铜矿区里，工人们也进行了静坐罢工。
两个阶层之间的矛盾一触即发，惇王李琁与时任首相联合御史中丞数次奏请，希望李燮谨慎考虑对策，不要再做任何扇动民愤的事情，也不要过多维护李圭。
而换来的却是李燮问他的一句：“你这样希望你二弟背负骂名，被老百姓拆骨啖肉，今后朕若不在了，是不是要亲手将幼弟生吞活剥了呢？”
最终，朝内各种进谏均以失败告终。
身为南城人，戴向荣知道孩童被虐待致死他也很愤慨，恨不得将那作威作福的寿王乱刀砍死，可是作为一名皇城司衙役，他被派去寿王府守卫安全。
食君之禄忠君之事，况