无论是酒池肉林、还是沉迷女色不能自拔，都属于不合逻辑、不合常理的事情。 这些无异于是后世对他们想象中的骄奢淫逸的帝王，罗列出来的一个糜烂生活。 欲加之罪何患无词？ 对一个死人罗列罪名是没有任何风险的。 何况一个被钉在耻辱柱上的罪人，对于自我正义的士大夫文人来说。 指责他人的过错是证明自我价值最为简洁的路，即使罗织栽赃也没事。 然而实际上的纣王却是：“帝辛资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。” 可见纣王不仅是一名猛士，更是一名战士，在历代君主中算是较好的存在。 商纣王继位后，十分重视领土的扩张，对手下的子民也算是爱戴有加。 不仅亲自带兵攻打被妖兽围剿的部落，解救他们与水生火热之中， 更是直接将神明下达的赋税减半，大大减少了子民的压力。 在这样的政权统治下，手下的子民不用提心吊胆的过日子。 但国内的阶级矛盾和民族矛盾也日益严峻，为了缓和这些矛盾。 促进生产发展，最先要做的就是反对神权！ 萧玄想到这里，思绪便被缓缓拉回。 西周获得主导权后，成为人人爱戴的仁君，国家在他的统治下也变得越来越繁荣昌盛。 但事实真的如此吗，萧玄轻笑一声，在牧野之战中，被杀的商人有十八万之多。 而当时商朝的主力军队都在东南方，可见这大多都是平民百姓。 而且周人还猎杀了大量的虎、熊、犀牛、鹿等动物，仅周武王名下就有一万多头。 而帝辛在酒池肉林中也不过才几百头，并且还只是牲畜和飞禽。 这么对比，是帝辛残忍，还是周武王残忍呢？ 历史上，比帝辛残暴昏庸的帝王多了去了，为何帝辛的“恶名”却能稳坐“头把交椅”？ 虽然有各种演义、史书对他大书特书的原因，但这其中难道没有周人的身影吗？