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第四十六章 青戈归来(1 / 4)

天机观,莲花峰外。

一道剑光停下。

面上还带着几分羞赧之情未退却的林瑶,从剑光中飞出,乖巧地对御剑送她回来的夏道韫福了一礼,“劳烦剑来峰主了。”

夏道韫摆了摆手,在将林瑶送回天机观之后,干脆利落地转身离去。

林瑶停在原地静立了片刻,目送着夏道韫的身影完全消失在视野中后,这才飞向莲花峰。

结果才刚入莲花峰,她便看见了水月观主静立在一处亭阁中,似乎是等待她多时了。

“师尊。”林瑶走上前去,恭敬道。

“他走了?”水月观主问道。

虽未直言名字,但说的是谁显而易见。

林瑶微微颔首。

水月观主陷入了沉思,不知在思索什么。

默了片刻,林瑶主动开口问道:“师尊,陆公子是你看重之人,而他此次深渊之行,又是九死一生,您为什么丝毫没有阻拦他冒险的意思?”

对于外人而言,陆青山的行为十分没必要。

因为明明只要是等上一段时间,他的剑就会恢复如初。

就算是剑灵变了,那又怎样呢?

总好过让一个前途无量的剑修去冒生命危险吧。

还只是为了一个剑灵。

剑灵又不是人。

再说很多时候,为了一些重要的人,牺牲另一些人,其实都是很常见的情况。

“剑仙的路,只能他自己走,旁人若是强行干涉,只会毁他道途。”

水月观主眸光深邃,幽幽道:“若是强行拦下了他,他有可能成长为大剑修,但是剑仙,这辈子却是绝对无望了。”

“而且,他这次若是能安然回来,”水月观主语中有深意,“那说明,他就必然是受此方世界大气运所青睐之人,未来成就不可限量.......”

“师尊,气运之说到底是从何而来,”听闻水月观主如此说法,林瑶却是忍不住问道:“不论是观主,还是您,言语间都颇为看重气运。

这是因为我们天机观行窃取天机之事,所以才这般看重气运吗?”

在她看来,气运之说太过虚无缥缈。

“不,”水月观主摇了摇头,与自己的徒弟告知了一些隐秘,“气运之言,非我们天机观一家之说,而是要想成就九境之上,气运就必不可少。”

“气运,从来就不是虚无缥缈的天机,而是可量化的定数啊......”

........

陆青山望向前方。

一座城池,静静坐落在那。

羽魔城。

这是他即将进入的魔族城市,也是他要想瞒天过海,极其重要的一环。

万事开头难。

他必须在短时间内,从羽魔城中获得足够多的情报。

这时,陆青山身形一滞,停在了原地,不知道在思索什么。

“陆青山,你在干什么?”古乙乙好奇问道。

“我在思考,要用哪种表演艺术。”陆青山道。

在表演艺术中,有三种流派最受推崇。

分别是体验派、方法派以及表现派。

体验派要求表演者从自我出发,生活在所要扮演的角色情境里。

方法派源自体验派,同样要求表演者达到下意识的真实反应,只不过,方法派可以允许表演者替换交流对象。

表现派则是在内心中先构建出一个“角色”的形象,再进行模仿,强调的是拿捏和设计情境。

举个通俗易懂的例子,假如都是让剑修去扮演钟爱法术的法修的话......

体验派剑修,是挖掘出自己内心对法术的那一点点好感,并将之放大,真用法修的那一面来示人——“我就是法修”。

方法派剑修,是将法术替换想象成自己的剑,从而将自己对剑的爱转移到法术身上。

表现派剑修,则是先在内心中构建一个法修应有的形象,然后去模仿这个形象。

表现派......

他对青戈的身份信息了解太少,根本无法构建出一个合理的青戈形象,所以率先排除。

方法派的话,因为将是长期扮演,替换的交流对象会不断变化,在这不断地重复中,他会逐渐失去新鲜感,最后导致表演僵化,所以同样排除。

那就只剩下体验派了。

体验派是三派中最难的,也是最需要天分的表演艺术,追求的是真实。

天分?

《演员的自我修养》听过没?

陆青山心中有了决议。

他深吸了一口气,闭上眼数息,又缓缓睁开。

“这又是在做什么?”古乙乙不懂就问。

“尝试进入状态,”陆青山回答道:“好了,爱炫。”

“爱炫......炫什么?”

“是时候表演真正的技术了。”

陆青山身形一动,飞向羽魔城。

..........

在他临近羽魔城的时候。

一道遁光从城中飞出,停在陆青山面前。

这是羽魔城的一个侍卫。

“来者何人?”

待看清陆青山的面貌后,侍卫

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