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第六十九章 船到桥头自然直(1 / 2)

瀚海,播密。

播密原本是广袤的瀚海绿洲,有着一个强大的国度。

但千多年前,一夜之间,诡异的阴红雾气凭空冒出,将播密完全笼罩,里面之人无一逃出,从此消失于世上。

当时的西域传言纷纷,有说播密王室发现了某处上古之墓,秘密挖掘,结果不知怎得挖通了九幽缝隙,于是幽冥之气弥漫,黄泉之水倒灌,亦有说播密地底封印着某个可怕的怪物,不知谁偶然破开了封印,导致它的力量外泄,裂开了大地……

一时之间各种猜测都有,当时不乏法身高人亲身入内探查,但都无功而返。

且由于阴红雾气能隔断灵觉,蒙蔽感官,模糊卜算,里面又有一条条深入地底的大峡谷大缝隙,地貌复杂,出没尸鬼妖魔,所以播密成了不少穷凶极恶之徒或逃避仇家者躲藏的最佳选择。

自此以后,播密堪称瀚海险地之首,龙蛇混杂!

这一日,距离播密不远处的戈壁荒漠上,出现了一道玄袍身影。

玄袍身影腰挎长剑,手中捧着一本古籍,一步迈出就是数米开外,正是已经离开了鱼海的李彻。

九月份他便得到了‘枯荣菩提’,但并没有急着离开鱼海参悟神掌总纲,而是又修整了一个月,在完成了第三次轮回任务后,才离开鱼海,再次踏上了历练旅程。

眼下已是十一月中旬,算算时间,少林寺偷盗经书一事早已发生,孟奇师徒也已经离开了少林,正奔西域瀚海而来,准备着质问金刚寺。

除此之外,距离六道发布第四次轮回任务,也还有四个月左右的时间。

这段时间说长不长,说短也不短了,完全够李彻做完一些事情。

在离开鱼海的这一个多月里,他又杀了不少马匪,尤其是威名赫赫的赫连山七十二匪,更是被他直接屠尽,哭老人的徒孙‘立地阎罗’尤还多也没能逃过此劫,被李彻直接斩杀于赫连山上。

毕竟他就是奔着尤还多去的,至于哭老人的另一个徒孙,独行大盗,‘白头秃鹫’安国邪,其人行踪神秘,难以琢磨,倒是因此躲过了一劫,李彻也懒得去找他了,便直奔瀚海播密而来。

路上闲得无聊,一边杀着不开眼的马匪,李彻一边感悟着‘枯荣菩提’内的神掌总纲,研究着从金武世界获得的任务奖励《周天功》。

李彻虽然道佛魔同修,但佛门功法却只有一部《圣魔不灭身》以及《快慢九字诀》,佛法境界较浅,对于神掌总纲暂时还没有收获。

可他之所以谋划神掌总纲,本就不是为了那传说中的如来金身,那不是他的道路。

自穿越以来,谋划神掌总纲,截天总纲,都是李彻在给自己未来的道路做铺垫,说起来相较于神掌总纲,这《周天功》倒是给了他意外之喜。

金武世界有言,《周天功》可以助人内成大小三十三周天,破碎虚空,飞升仙界!

可一路看来,李彻却发现《周天功》并没有那么简单。

这部功法没有招式,没有修行自身之法,与《天子望气术》一样都可算得上是一部奇功,甚至《周天功》比之《天子望气术》还要离谱。

起码《天子望气术》还有望气预测,推算天地之变的能力,而《周天功》完全就是一部阐述了三十三重天世界观的书籍。

简单来说,这是一部可助力开窍武者构筑‘仙界’内景的奇功。

《周天功》晦涩难懂,可真要有所领悟,小成之时可构筑‘二十四诸天’内景,大成之后可构筑‘三十三重天’内景,甚至若是能够圆满,更是可以构筑‘三十六重天’内景,重现昔日仙界之威!

只可惜最后的‘三十六重天’境界,哪怕创造者自己也未练成,只不过是凭着聪明,纵其想象,根据记载力求变化而已。

所以严格来说,《周天功》并不能直接助力大宗师突破法身,更别谈破碎虚空,飞升仙界了。

但通过这部功法构筑出‘仙界’内景,确实可以提高成为法身的几率,也就是提高了上限。

真实界的武者受限于眼界以及知识,除了诞生即为传说大能的那些天生神灵,大部分人构筑的内景都是符合自身功法属性以及契合自身道路的单一洞天世界。

这也是为何原著中孟奇在历经四劫突破,显露出自己的‘诸天’内景后会引起那么多人惊讶的原因,因为他们从未见过‘多元宇宙观’的内天地。

就像法身所证各类金身道体的高下之分,主要是指将来可能达到的极限一样。

比如如来金身、截天道体、元始真身直指彼岸,甚至有望道果,而阿弥陀法身、菩提金身、灵宝道体、太极道德身与它们相差仿佛,迦叶法身、大慈大悲观自在菩萨金身等直指传说,也许更高。

再之后的普通菩萨金身顶多能踏入天仙,罗汉金身则最多地仙,若想做出更多突破,就需要艰难开悟佛法,升华金身,或者一步步积小愿为大愿,以宏愿法提升。

当然,如来金身和罗汉金身同在人仙境时,法力神通武道等也会有极大的差距,这是质量上的优势,内景也是如此。

但主要还是得锲和自身才行,若是强求反而不美,甚至无法内外交汇,突破成为外景。

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