徐福和卢生都成了半教学半上课的医学生代表，两人都意外于自己的人生这仓促的拐弯。他们适应的很好，建立了基本的卫生观念，医生道德，找到了新的人生方向。闻蘋则加班加点制作教材。
课本全都是从商城买了打印机和彩墨还有纸张，让小乐编辑，自己主编现印出来的。嬴政又盯上了印刷技术，闻蘋拿出了低配版：“活字印刷对秦皇你来说已经够用了。”
秦朝的识字率就放在这里，嬴政连书籍和思想都想收归自己统治，印刷机反而是不合适了。再说，没有一整个工业革命打底，一两个印刷机能有多大作用？闻蘋做出来的彩色课本全都覆盖上了塑料膜，尽最大努力延长保质期，但学生还是得抄书。她用印刷机只是为了减轻自己的工作量。
没办法，强行移植先进技术，就得经历大量的删减，适应，和土法。
好在琅琊这边如今造纸已经初具规模，秦皇掌控在政府之下的造纸坊拥有垄断权，频繁扩大生产，也永远供不应求，纸张已经迅速传开到天下，让所有读书人都知道出现了一项与自己息息相关，甚至要改变整个文化界思想界的伟大发明。
收门徒，传理论，扩大影响力，是所有文化人都想做的，让儒家占了先，其他门派都很不忿，再听说秦皇也要搞百家争鸣，要开个什么咸阳全科大学，许多人已经开始动身奔赴咸阳，不管到底是怎么回事，过去占个位置也好啊！
如果不行的话还可以逃跑，隐姓埋名继续过之前的日子，但如果这是文化界的一场翻天覆地的千古未有之变，不参与进去他们会抱憾终生！
因为焚书坑儒的事还没有发生，嬴政的名声还不算太差，待遇什么的也是公开的，许多人不知道大学这个名字和《大学》这篇经典有没有关系，但是也不管了，盛况空前地前往咸阳奔赴文化盛会。
闻蘋听说了此事，是嬴政本人说的，看上去他也挺高兴。闻蘋想了想，道：“大学是有了，秦皇想过百工的问题吗？你也看见了，造纸，印刷，炼铁……都是工匠的事。而且，许多工匠在过程中，都显露出足以改变世界的能力。我能给你的很有限，最多不过指出一条路，能够帮你拓展这方面的疆域的，就是这些工匠。全科大学中，并没有工匠的位置，秦皇，你是否愿意给工匠一所大学，一条晋升之路？”
在古代，工匠的地位一直都很低，而且在户口制度上，大多时候属于特殊户籍，世代相传只能做同样的工作。王朝以此控制工匠，而他们获得的报酬和荣誉都导致了，很多发明只是特供，越是水平高超的工匠越是不会开放交流，没有一个健康的生态，即使文明十分璀璨，可许多惊人的技艺都已经失败，而且在生产端，始终没有产生什么足以改变全社会关系的变革。
闻蘋尊重客观规律，她知道这是和农业文明社会的稳定性有关联的，因此只是对嬴政提出问题，并不打算强势改变现实。如果能改变工匠的待遇，通过交流，传承让知识和创意产生碰撞，让转化发明成果的速度快一些，那也是很了不起的进步。
嬴政最近时常受到新理念的冲刷，但是他毕竟已经是个统治国家几十年的成熟统治者，很多观念不会轻易改变，他就从来没有想过改变工匠的地位。难道厚赏还不够吗？难道他真的需要更多的新发明吗？
他试图揣测闻蘋的态度，闻蘋却直截了当地告诉他：“这是你的选择，我并无任何要求。只是在一切发生之前，我仍然要提醒你，秦皇，工匠，儒士，都可以给你的国家带来剧变，天翻地覆的。而你无从知道要等多久，在变化发生之前，也无从知道好坏。站在一条路的开头，你看不到任何东西，无论如何选择，都只能由自己判断。我没有看法。”
嬴政沉思着。
闻蘋去疗养院查房，一大群医学生自发地等着她，观摩无法想象的高超医疗技术在大秦进行实践。
这些医疗手段对他们其实没有参考意义，因为药物，仪器，哪怕是一根针头，一条塑料管子，都不是如今的大秦能够制造出来的。闻蘋熟门熟路地进入由小乐监控的病房，获得体温、心跳、血压等常规数据后，望闻问切确认病人状态，然后排出今天的药物和针剂，配药，挂上架子，熟练地扎针。
病人是个五十多岁的老头，一张脸干枯发黄，是本地的豪族家主，病床对面一脸紧张的是病人的长子，继承人。最近这位大孝子一直亲自伺候老爹，包括但不限于试图端屎端尿，亲尝汤药，跪谢大夫，以及喂饭哭泣等等。不过疗养院里其实不需要很多传统孝道行为，吃喝拉撒都高度现代化，药也不能给他尝——你都吃了你爹吃什么？
甚至，这位好大儿都没有打地铺的机会，病房是个套间，外面有张小床，只是尺寸小一点，单人床，但床品都和主卧一样。陪爹看病虽然痛苦，但比起这个时代的普遍状态，在农家乐的疗养院生活简直就是上了天。
因此，两父子给钱给的很痛快，不敢拖欠神仙的诊金，家里的一半田亩，奴隶，金银珠宝存粮古董书籍……已经全部整理出来，被闻