但是我和何羽菲都不怕这种氛围，我们反而很享受这份清静。
夜幕降临，当月亮挂上中天的时候，我们已经搭好了帐篷。
帐篷面对面开口，打开门帘，两人可以聊天。
何羽菲仰面躺在帐篷里，头伸在外面，就枕在草地上，看着夜空说：“好久没有享受星光了，真美啊。”
我也将头伸出帐篷，两人头相对躺在星空下，看起来挺唯美的。
我没心没肺地说：“我是农村人，要享受星光是非常简单的事，躺草垛里睡觉就可以了。”
“农村人活得真美。”何羽菲感慨道。
我本想讥讽她一下，可是想想，她是很单纯的，说的是真话，但我还是提醒她说：“农村人活得美？这话不可能乱说，前提你要能爱上干农活，不然的话，那可就美不起来了。”
“如果你愿意回去农村，那我就愿意干农活。”何羽菲说。
“你就喜欢把天聊死。”我说。
“为什么？难道我不乖吗？”何羽菲有些委屈地撅起来小嘴。
我说：“就是太乖了，容易把天聊死，太乖了，就不好玩了。”
何羽菲默然，估计她半天都没搞明白我的意思。
这妞太单纯了，纯得就跟一张白纸似的。
我一直认为她是夺舍来的，那夺舍之前，她的灵魂到底是什么状态呢？为何如此的蠢萌？
“你在想什么？”
“放空自己，什么都没想，这么安静的环境，不放空一下自己，那多浪费？”我说。
然后何羽菲就默然，我突然想笑，因为我很清楚，她一定在学习如何放空自己……
但此时我突然听到一阵“响乐”传来。
这种响乐可不是普通的乐器，而是农村里吃席的时候经常听到的那种锣鼓。
咋回事？
我悚然爬了起来，然后侧耳细听，判断响乐来的方位。
何羽菲却躺在地上，美得让人怦然心动，不过她却一声不吭的，似乎对一切都没放在心上，她真听话，居然真的放空了自己。
来的是四人，他们是划着小船进来的。
有两人是两口子，除此之外，跟着他们一起来的还有两名身穿法师服装的人。
那服装很浮夸，一看就是网购的，没点规矩，僧不僧、道不道的，飘带祥云倒不少。
两人一边敲锣鼓，一边用苍凉的唱腔念诵着经文。
晚上来这岛上做啥呢？
我觉得很奇怪，就悄悄在这四人的身后跟着。
他们一边慢慢敲锣鼓，一边唱颂经文，还不停烧着纸钱往空中抛撒，样子看起来很古怪。
这应该是在做某种道场，具体的原因却不明。
但是这个岛上是没有居民点，他们上岛来做道场，又是为啥呢？
没多久，我跟随他们走进了一片林子里，里面居然有一座庙，上面的牌匾上写着是：红姑庙。
这跟平常说的庙上不一样的，平常说的庙，是跟佛教有关的，但这庙，只是因为供奉了东西，所以就被称为庙，但实际上，供奉的那个东西，很可能跟佛教一毛钱关系都没有。
非佛非道，而是一些奇怪显灵的东西。
总之他们进庙之后，又是烧纸又是锣鼓唱跳的，搞得不亦乐乎。
我看着听着觉得很诡异，而且这个地方给我一种不详的感觉。
一般来说，这种庙很可能供奉着某种奇怪的仙家。
我在门口偷偷瞄了一眼，里面供奉着一尊像，那像身着红色的披风，看起来真是没什么气质。
四人进去之后，放下了香果生食的供奉，哼哼唧唧了一阵子，然后就离开了。
我一直都躲着，不想节外生枝。
毕竟是强龙不压地头蛇，万一这本地人有什么特别的禁忌被我冲撞了，非要找我的麻烦，那事情处理起来还是挺棘手的。
所以等到他们离开之后，我才偷偷潜入那庙堂之中。
这些日子，我见识过无数的仙家庙堂了，这庙堂，我一踏入就知道是不那么正规。
仙家不一定是指“胡黄白柳灰”那些，一些当地显灵人士，都可以享用香火成为“仙家”。
比如眼前这家，实际上是一个人。
而且还是个女子！
我在门前功德牌那里读到了这名叫红菱的女子的过往事迹。
据说这红菱原本是桃花岛附近的渔家女，生前也没有任何神迹，就是一生未嫁人，一直都一个人生活着。
但是死后却显了神迹。
红菱死的时候，是五保户，就是那种无儿无女也没有直属亲人的女子。
所以她死的时候，根本就没有亲人在身边。
直到死后一个月才被发现，发现的时候正好是六月天。