进入阵法间，陈林立马就感应到了，自己进入一个阵法的空间，阵法环环相扣，神奇莫测。
有点意思。
这门阵法是一门专门教学用的阵法。
蕴含了，一龙照天地，阴阳生万物，三才诛鬼神，四象天地变，五行镇万古，六合化风云，七星尽天下，八卦演未来，九宫推过去，十道走轮回。
可以说，只要把这十个变化领悟，阵法起码可以达到九品水平。
九品。
当初陈林还没崛起的时候，在玉虚仙门最强阵法师才王品，只有一个，除此之外就五个九品阵法师。
出一个九品阵法师的概率多高。
说道阵法，沈娟堪称阵法奇才，阵法依靠的不是资质。
而是悟性。
其实修炼主业需要资质，要想无视资质，继续修炼，那么发展副业就是最好的选择。
以副业推向高峰。
其中最主要的副业，就比如炼器，炼丹，阵法，符文等等，当然还有兵家，法家，这些又要弱一点。
这些是精神加持。
而炼器，炼丹，阵法是副业加持。
如果说阵法师的加持是100%，那么这些副业加持40%左右。
加持少了，困难自然越大。
比如儒家。
成为亚圣之前，无论你的学士，浩然之气多厉害，身体细弱，生命也不会得到增加，你就是一个普通人。
但是有一句话说的好，读书通神。
读书成圣。
也有读书成仙的说法。
当你读书达到一定境界，成为亚圣，圣人，才能读书入圣，被浩然之气改造身躯，拥有重重神通。
说起儒家，称之为圣人的又有几个。
儒家五圣算五个。
这儒家五圣分别指的是孔子，颜渊，曾子，子思，孟子。
颜渊和曾参是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孙子，曾子的弟子，孟子师承子思的弟子。
儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹，王阴阳等。
除了孔子。
其实无论是颜渊，曾子，子思，孟子都只是亚圣而已。
荀子、董仲舒、程颐、朱熹，也只能算是亚圣。
唯独王阳明，可谓无限接近圣人。
可惜终究差了一点。
王阴阳的阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。
根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”.
从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。
知必然要表现为行，不行则不能算真知。
而这些所谓的亚圣，也不过是只能浩然之气改造身躯，让你拥有不可思议的神通威能。
但是同样，却不能增加寿命。
依然百岁而终。
唯一成圣的只有孔子。
而且这个圣，可不是真正的圣人，只是伪圣。
不只是儒家，还有兵家，法家。
等等，都是如此。
兵家有一点优势，修炼兵法之人多数都是带兵打仗的将军，至少需要修炼武功，身体比儒家强大太多了。
阵法副业。
看了一眼百花仙子和陈小龙。
陈小龙算了。
他顾忌是看不上了，倒是百花仙子可以好好学学。
不求跟沈娟一样，出类拔萃，但是可以触类旁通啊。
身为百花仙子，天赋决定他可以从三个方面入手。
炼丹，仙医毒医，阵法。
草木炼丹。
草木治病。
百花为阵。
陈林当即说道：“百花，进入阵法，不通过阵法考验不准出来。”
“啊。”
百花仙子惊叫道：“不经过考验不出来，师父，这需要多久时间啊。”
“师父，要不以后再来，现在我们在太上秘境，还没好好探查密集柜了，而且弟子还不知道自己有没有阵法天赋，万一进入一次几十年，上百年才有时间出来，岂不是错过了几百年的精彩，到时候师父你也舍不得弟子我啊。”