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第七百九十七章 归还的两件宝器(2 / 2)

永乐年施”楷书字体。

这件钺刀的整体构造与制作工艺显示了明代御用监工匠纯熟的工艺与高超的艺术水准,为明代宫廷藏

传佛教法器的典范之作。

铁是打造法器的最佳材质,藏地认为铁源于佛陀的赐予,其在掠过天际之时于虚空中燃烧,化为流星坠地,隐喻着佛法中色与空的不可分割性,因而众多法器会以铁为原料制作。

此件法器通身为铁质打造,其上以错金银工艺密布了繁复精致的花纹,从钴叉的卷草纹饰到摩羯层层密布的鳞片,再到错金龙纹,无不体现着它在工艺上的登峰造极。

而自然灵动的曲线与造型,挺括庄严的张力,又不可比拟的站在了佛教法器艺术的顶峰,令人心驰神往。

米国旧金山亚洲艺术馆和纽约大都会博物馆都收藏有明代永乐时期宫廷所造铁错金藏传佛教密教法器,帝都博物院收藏一尊铁错金大黑天造像。

由于铁错金工艺十分复杂,即便在明代宫廷之中,也会被尊为珍贵的法器。

然而六百年的光阴荏苒,永乐帝虔心布施于藏地佛教领袖的雕像及法器,经历过嘉靖朝崇道抑佛之举以及时光中的各种洗礼,百不存一。

虽钺刀仍流布于世,但铭有“大明永乐年施”款的错金银金刚钺刀,迄今仅见此一件。

周正现在是激动的心,颤抖的手。

“这趟岛国行,真特么值了。”

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