瑶池宴，玄界久负盛名的八宴之一。
在仙女宫尚没有挖到昆山部落的蟠桃树之前，就已经开始举办这个宴席。所以后来的蟠桃宴能够成为代表人族最顶尖盛事的三大宴席之一，瑶池宴功不可没。
所以仙女宫对于瑶池宴的重视程度，事实上并不仅仅只是玄界外人猜测的那样，只是因为这个宴席可保仙女宫扎根三十六上宗之名不坠。
在仙女宫内部，瑶池宴是蟠桃宴的根基所在。
除了仙女宫的宫主和几位知晓其中利害关系的长老及圣女外，其他人并不知道，仙女宫每五百年一次举办的瑶池宴，实际上都会将搜集到的气运分成两部分，一部分用来维持仙女宫的宗门气运不受影响，另一部分则是用来浇灌蟠桃树。
毕竟只要蟠桃宴能够顺利展开，从宴席上搜集来的运道就足以反哺整个宗门千年之久。
也正因为如此，所以每一次瑶池宴的召开，仙女宫必然是全力以赴。
甚至可以说，她们的目的只有一个。
不求有功，但求无过。
而按照往届的情况，每年仙女宫都会对天榜排名前百的才俊发出邀请，但通常除了男修之外，鲜少有女修会对瑶池宴进行任何回应。不过仙女宫毕竟不是第一次举办这种宴席了，所以她们都会提前布下擂台，让其他修士通过竞技比斗的方式，来角逐空缺出来的席位。
但这一届的情况，却是与往届截然不同。
首先做出最大改变的，是道派宗门的默许。
要知道，万事楼以往的天榜素来不会将道家弟子列入其中，甚至还为此专门开辟了天师榜和术修榜。所以根据以往的经验，瑶池宴召开时所邀请的名单自然也很少会出现术修弟子——道家四大宗不入天榜，但并不代表其他术修弟子不入榜单，只不过在位列十九宗地位的道家四巨头的弟子拒绝上榜的前提下，天榜排名靠前的弟子自然很少会出现术修。
所以玄界也才有了由佛门、道宗、儒家牵头，和瑶池宴分庭抗礼的流水席。
可这一次不同。
道家四大宗的默许，不仅让以往天榜从未出现的道宗术修如雨后春笋般冒出，而且还在前百的名额里一下子就占据了二十席之多，其数量甚至远超了世家流派。
有闲得无聊的修士对天榜前百的才俊进行了一次统计。
然后他发现。
前百的才俊里，武道修士是最多的，足有三十二人。
其中大荒城弟子数量是最多的，有八位上榜；天刀门次之，有六人；神猿山庄则是五人。剩下的十三个名额则被其他三十六上宗和七十二上门里的武道宗门所瓜分。
剑修一脉，有二十七人上榜。
其中，万剑楼拿下了十个名额，灵剑山庄是五个，北海剑宗四个，剩下的八个名额则被三十六上宗的五大剑修宗门瓜分了，完全没有七十二上门什么事。
道宗术修，这一次算是首次出现在天榜上，且一上榜便拿下了二十三个名额。
万道宫、真元宗各占五个名额，龙虎山天师有四位上榜，天山派则是三位，剩下六个才被其他三十六上宗的宗门分走。与剑修一脉的情况相似，七十二上门同样没有门人弟子能够在天榜前百占下席位。
而且有意思的是，仙女宫有一名弟子拿下天榜第三十八的席位，但这人却并不是仙女宫的圣女。
最后，则是世家子弟。
作为玄界最为傲慢的一个群体，却是在天榜里占据着最少的席位：一共十八人。
东方世家、南宫世家、西门世家，作为十九宗序列之一，整个玄界最为强大的三大世家，尤其是东方世家，号称玄界众世家之首，却才拿下三个名额，比起南宫世家和西门世家的四个名额还要少一个。而八大门阀里，也只有西州季家和中州黄家、姬家、王家占有名额。
作为世家代表的最后两个名额，是被七十二上门的望族给夺走了。
而且，还是来自于北州的两个望族：拓拔家和宇文家。
玄界很多修士看着这份天榜前百的名单时，部分内心阴暗的甚至已经开始准备看仙女宫的笑话了。
毕竟这一份天榜排名，姑且不说道宗打破了以往和佛门、儒家的默契，开始登榜壮大了术修的声势。单说榜单上这些人彼此之间的竞争关系，以及他们背后代表的势力所形成的各种利益链和宿怨关系，就足够让仙女宫头疼万分了。
例如，中州黄家和王家、陈家，素来看不起中州姬家，但这一次陈家没入榜前百，黄家和王家两位入榜的弟子排名分别排名在第四十七和八十七，而姬家弟子则排名四十九。
那么宴席的座次要如何安排呢？
是按照名次安排呢，还是按照亲疏关系安排呢？
如果按照名次安排的话，根据小道消息的传闻，排名十四的东方玥、排名十八西门娥都在争夺季斯的婚配，那么这两人坐得如此之近，会不会直接掀桌开打呢？
而若是以亲疏关系进行座次安排，神猿山庄在人族阵营里出了名的被孤立，那么到时候他们那边只有孤零零的五个人，会不会被神猿山庄认为仙女宫是故意羞辱他们，结果把她们仙女宫给记恨上了呢？
仙女宫是真的一个头变得两个大。
除此以外。
还有一个让仙女宫一想起来就头皮发麻的问题。
这一次瑶池宴的宴请位置，要放在哪？
众所周知。
以往瑶池宴的召开，仙女宫都会将举办地点安排在她们掌控下的几个以景色优美而著名的秘境内。
但同样众所周知。
苏安然的天灾之名并非浪得虚名的。
凡他进入过的秘境，就没有一个能幸存。
所以问题来了。
仙女宫要牺牲掉哪个秘境呢？
据闻负责此事