“那咱们先不‘断情义、舍躯身、离神魂’，而是‘断情欲、舍心身、离尘魂’。”
情义深厚，情欲烦躁；躯身立命，心身乱|性；神魂聚元，尘魂散劲。
冼夏如此一改，抛舍的尽成了拖苏时倾后腿的糜糜。
可行。
于是，苏时倾应承点头：“要如何学？”
此时的苏时倾还不知道，冼夏所教习的‘断舍离’，将会如何逆转他自己的感知。他错以为，第三日的修炼会让自己更加劳苦疲累。
他已经做好心理准备。
而今日的修炼，反而最不需要苏时倾做心理准备。
凡是令自己烦躁的，皆割舍就好了；凡是扰乱性情的，都淡忘就好了；凡是分散注意的，都罔顾就好了。
“做自己本身。你是自由的，你是随心的——世间没有能与你相缠的负累！”冼夏像在对苏时倾催眠，声声缓缓，打破了苏时倾的执心，又还回去苏时倾的清净。
中途，有过拮抗。
苏时倾挂念着容错容情对自己的恩德，不愿意离弃。
哪怕只是暂时的，都不愿意。
冼夏感应到了，实在不能强求，于是做了让步。唯让苏时倾保留着这一份羁连。
如果心头惦记，哪怕万苦千辛都不愿意舍不掉，那就留着，顺其自然罢。
疲累疼痛，像是随着执念一道离散，渐渐弱化。所挨的苦、所承的痛，竟反过头来，成了自渡的必经路。
从来未曾预料过，神道修习竟如此唯心？
三日抱佛脚的修习终于过去，苏时倾握紧未名剑剑柄，战意骤起。