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第168章 迟车三大妖(1 / 2)

第168章 迟车三大妖

李焱末只觉得脑壳有些疼。

“我觉得我们还是说说迟车古老的传统的问题吧。”

“也是。”

姬发也觉得修士养虫妖这事不应该细说。

没别的理由,那些虫妖是真的靓,细说了可能会心动,从而进入一些奇奇怪怪的世界。

“这就要从迟车的传统说起了,他们认为力量存在于肉身之中,只要吃掉强者的躯体,就能够继承强者的力量,所以迟车的主要食物便是死去的妖兽的尸体。”

“人因为先天体弱的原因被列为了劣等食物,为了避免吃到人肉而影响自己的后代,迟车对人口买卖的打击力度极大。”

“当然,但凡他们敢明目张胆的吃人,大禹一早就把迟车平了。”

李焱末挠头,不知为何,他嗅到了商机,只是还差一道闪光。不过李焱末注意到了另外一个问题。

“说起来……修士不都可以辟谷吗?”

能够到迟车消费的修士肯定不是什么三流修士,宗门修士不说娇生惯养,但也不至于茹毛饮血。除去一些魔道变态,绝大部分修士再怎么说也不会喜欢吃生肉。

后面修士故意吃生肉养虫妖姑且不说,前面又是怎么回事?

李焱末虽然就没辟谷过,但只要想,也可以做到。

“这就有些难解释,不过李兄等你进了迟车,你就明白了,作为妖仙教的起源,最初修炼成仙的仙人陨落之地,迟车有不少不同寻常的地方。”

见姬发都这么说了,李焱末也就暂时压下了心中的好奇。

三人又购置了一些物资后便坐上了前往迟车的敞篷马车。

一路上姬发详细向李焱末说明迟车的势力分布。

迟车主要分为三方,虎,鹿,羊。

其中虎人数最少,但实力最强,代表天,掌管阶级。

鹿人数最多,但实力一般,占据人这一位置,负责劳作。

再是羊,代表地,羊坐拥一座油山,所有迟车罪犯无论人还是妖都会被押去油山。

“这虎,鹿,羊……该不会是妖吧,”奇妙的组合方式让李焱末联想到了一些东西。

姬发斟酌了一下后解释起来,“这就有些难说,大禹再怎么尊重当地文化,也不会容许妖称王称霸。但迟车确实有虎,鹿,羊三妖,他们的修为不低,也极为古老,甚至还会道法,说是半仙也不为过,他们也是妖仙教崇拜的对象。”

“本来大禹是打算把他们给弄了的,结果找着的时候发现他们三……身残志坚。”

“虎大仙没了脑袋,鹿大仙被开膛破肚,五脏六腑成了围绕迟车的群山,羊大仙最惨,一直在油锅山里,全身酥脆,和烤全羊成精似的,出都出不来。”

“大禹觉得这太欺负人了,道义上说不过去。”

“呃……所以真相是?”自打接受了大禹王朝的熏陶,李焱末已经养成了不管听到什么事情都要问一句真相是怎么回事。

没办法,大禹王朝太擅长开马甲和修饰故事了。

姬发满脸古怪,“李兄,我觉得你对我大禹王朝有太多刻板印象了,我骗你作甚。”李焱末满脸狐疑,但也没有再追问是不是大禹中的谁开了马甲去把那三妖弄了,“所以那三妖在迟车,妖仙教里算什么?”

“算三清一类。”

“玩这么大吗?”李焱末愕然。

为结束大荒,禹帝降下四柱,其中道柱衍生了道门乃至之后的百万宗门,据说道柱之上便有道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和】等一系列学说,确定了大禹王朝道法的起源,统一了道法,一来孕育大荒之后的宗门,二来摁死大荒遗老,报废他们道统。

当然,正如天地正气的平衡一般,大禹用道柱镇死了绝大部分远古宗门,但也让一部分远古宗门能够偷天换日。

但大禹居然愿意看着三只妖占据类似于三清的地位?

“李兄,仙人……可没那么容易死去,更别说世上第一个以修炼之法成仙的妖仙,也许祂还以某种方式存活于世,若是念叨,崇拜的人多了,没准祂就会想要出来蹦跶。”

听姬发这么一说,李焱末不由想起了姬烈。

姬烈死了那么久,还把自己除名,变成了人人都忌讳,几乎不会提起的禁忌,却还是活蹦乱跳的,并且因为没有了肉体,感知能力更强了。只要有那个想法,可以随时探查那些正在念叨他的人。

妖仙教的起源是第一个以修炼之法成仙的人,若是让他们一直念叨,没准真会出现什么事情。

偷天换日确实是一个不错的法子。

比起第一个以修炼之法成仙的妖仙,三只残废大妖可好弄多了。

“若这一次可以把迟车夷为平地,也就不用担心了,”姬发靠在马车的一侧,托着下巴抱怨了起来,“但是朝堂内还是有很多不同的声音,就连大儒们都分为了几派吵个不停。”

道海这时插嘴,“这倒也不是什么奇怪的事情。”

姬发抬了一下眼睛,没有说话,道海也没接着说。

李焱末理所当然的想到了道门,也就没多问,而是干脆开始修炼,但

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