那姑娘朝黄蓉摇了摇头：“多谢姑娘好意，我爹不是丧命于某人之手，而是死于千军万马的军队里，我也不清楚仇人到底是谁。”
“千军万马？”黄蓉不解起来：“难道你爹是去打仗了吗?”
那姑娘太过伤心，说起自家爹爹，眼泪就忍不住的往下掉，没空回答黄蓉的问题。
黄蓉见她哭起来，赶紧劝道：“姑娘你不要哭，先把你爹身亡的经历讲一讲，你不把情况说清楚，我们可没有办法帮你。”
不等那姑娘回话。
那姑娘身边的孩童忽然开口：“如果你们真有好心，不用帮我爹报仇，只用帮一帮我姐姐就好啦！她被一群恶贼威胁，逼她嫁给西域的‘山中老人’，我姐姐不愿意离开光明顶，那群恶贼就强迫我姐姐，打算把我姐姐掳到西域去！”黄蓉听见逼人成亲之事，显得很是愤慨：“这个山中老人真是可恶，都已经一把年纪，老掉牙的岁数，竟然想娶一个少女为妻，他也不害臊！”
黄四喜在旁纠正：“山中老人不一定是老人，这是西域一个刺客组织的首领封号，这个组织的历任首领，全部以‘山中老人’自称！”
黄蓉大奇：“还有这种稀奇之事，竟然有组织首领叫自己‘老人’的？”
那姑娘听到这里，抹抹眼泪，朝黄四喜投以赞许之意：“这位官人所言极是，‘山中老人’不是一位老人，而是波斯明教的首领！敢问官人，你对‘山中老人’情况如此了解，难道你与我明教有什么渊源不成？”
黄四喜见那姑娘长相混血，却有中原女子的温婉气质，想必自小受到了中原礼仪的教导：“你先告诉我你爹是怎么死的，那‘山中老人’为什么要逼你成亲？”
那姑娘应该是走投无路，所以对陌生人也和盘托出自己所遇困境：“官人应该清楚，我中原明教其实是起源于波斯明教，教中弟子把中原明教当成波斯明教的传教分支。
前不久波斯明教使者亲赴光明顶，命令我爹统领中原明教教众，前往西域的刺子模国征战，我爹与诸位教众深感波斯总教的传教之恩，就远赴刺子模国助援，结果全部丧命在了征战途中。”
黄四喜听罢，环指附近的数百座坟头：“这些坟墓就是为你爹与战死的中原明教教众所立吗？”
那姑娘应声：“波斯明教首领就是‘山中老人’，是他把我爹与中原明教教众的尸骸送了回来，他见我爹与教众已经死伤殆尽，就欲图吞并中原明教，他逼迫我嫁给他，其实是为了霸占中原明教的财富！”
黄四喜心想，怪不得光明顶上人影稀少，他们确实是经历一场血案，导致光明顶高手身死大半，即使仍旧幸存一批护教弟子，恐怕也已经被‘山中老人’暗算清洗。
目前光明顶只剩下那姑娘与那孩童在看守家业。
但黄蓉却听的不是太明白，她疑惑问黄四喜：“波斯明教首领是‘山中老人’，难道波斯明教是一个刺客组织吗？”
“波斯明教是西域一个古老教派，已经存在了数百年之久，原本教风相对温和，自从百年前‘山中老人’加入波斯明教后，这个教派才变成刺客组织的！”
黄四喜手指那姑娘：“刚才这位姑娘说唱的波斯小调，其实也与初代‘山中老人’霍山有关！”
“霍山？”黄蓉笑了笑：“这名字像是中土人物啊，四哥哥，你能不能给我讲讲这位霍山老头的情况！”
黄四喜就从头讲起。
原来在一百年前，波斯境内诞生一位大贤士，名唤野芒。
野芒为了传播自己的思想，就设帐授徒，他门下有三位杰出的弟子。
峨默擅于文学，尼若牟擅于政事，霍山擅于武功。
三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。
后来尼若牟青云得意，成为波斯国宰相，峨默与霍山就前来投靠，被尼若牟奉为上宾，给予官职，安排两人。
谁曾想，那霍山野心勃勃，不愿意久居人下，就发动了阴谋叛变，并成立了一个刺客教派，他自称‘山中老人’，专以刺杀为教派要务。
那霍山纵横西域期间，正值西域十字军东征之际，霍山派遣刺客，刺遍了当时西域诸国的首领。
那霍山麾下的武士全是武功卓绝之辈，就连极西海外的国境英格兰，此国国王爱德华因为得罪霍山，也被霍山亲自行刺。
西域诸国谈起‘山中老人’霍山，无不是闻风色变。
那霍山不顾旧日恩义，更是遣人刺杀了波斯宰相尼若牟，这位波斯宰相临死之前，所吟唱的歌曲就是波斯小调：‘来如流水兮，逝如风，不知何处来兮，何所终！’
这小调原本是野芒弟子峨默所作，被波斯宰相吟唱以后，就在波斯境内传播开来，成为脍炙人口的小曲，直至传到中原明教的光明顶上。
那‘山中老人’霍山在纵横西域期间，曾经担任过波斯明教首领，在霍山死后，他的继任者统一以‘山中老人’自称。
这些‘山中老人’一代代执掌波斯明教大权，自然把刺客组织也引入了波斯明教之中。
黄蓉听到这里，大致弄清了波斯明教与‘山中老人’的关系，却是又问：“这波斯明教仅仅是一个