“黄局长，这以烟代香有什么讲究吗？”
黄邈闻言，微笑着详细解释道：
“其实这并没有什么特别的奥秘。在佛家中，上香代表着佛法僧三者；道家上香则是对三清的敬仰；而民间上香，则是象征着天地人三才。特别是佛家，对上香的要求更为严格，三支香代表着戒定慧三无漏学，同时也寓意着对佛法僧三宝的供养。但说到底，这只是一种习俗，是人们希望通过香烟来传递信息，表达心愿。就如同民间祭祖，香本身并无特殊含义，是人为其赋予了意义，而非神灵所赐。俗话说，‘穷算命，富烧香’，烧香这一习俗历史悠久，可追溯至商周时期。”
见刘志仍显迷茫，黄邈便换了个说法：
“简单来说，烧香就是点燃带有香气的物品，作为一种仪式。我能否布下五行聚灵阵，与我是否烧香毫无关系。既不是非烧香不可布阵，也不是非烧香不可驱邪。对于修为较低的人来说，这些繁琐的仪式可能更能表达他们的诚心；而对于修为高深的人来说，这则是一种对神灵的尊重。”
刘志听后，恍然大悟：
“原来如此，烧香其实并没有实质性的作用？”
“正是如此。香在古代，其实是一种信号，无论是狼烟还是这三支清香，都是如此。点香的仪式起源于商周，但你难道认为商周之前就没有神灵了吗？在商周之前，许多巫术也能达到与天地沟通的效果。他们有的以火为信，有的以尸为信，有的以血为信。所以，这归根结底只是一种更加便于民众参与的仪式，降低了人与神沟通的门槛。无论是点香还是点烟，你认为是神会在意，还是天地会在意呢？”
黄邈的一席话，让刘志如梦初醒。这个观点对他来说新颖且深刻，他从未听闻过。同时，他也对黄邈的境界和智慧深感敬佩。(本章完)