了。”杨平笑笑又问道士，“师傅，这串你打算要吗？”
道士点点头：“要啊，我很喜欢，就是还需要配个头珠，流苏。”
杨平一拍手：“有我在，包你配得喜欢，价格还便宜。头珠就是顶珠吧？要什么材质的？一般都是南红，绿松石，琥珀蜜蜡，珊瑚，青金石，动物制品的还是不要的好。流苏便宜，十块的那种就很好，深棕色的很适合老山檀。”
道士呵呵笑着感谢：“那就有劳施主了。”
给老万结完账，杨平把0.8的和1.8的老戴在手腕上，兜里还装了两串。手里玩着小叶紫檀一团和气，美滋滋的：“老万，那你联系小葛，我去岑鸿那里给道长配顶珠了，顺便把他叫上。”
杨平带着道士来到玲珑一品，岑鸿正给草缸换水。就挽起袖子，把手串装带有了、、打个招呼：“岑鸿，换水呢，来我给你换，你给人家道长挑个顶珠，给老山檀配的。”…
岑鸿也小惊，杨平小声给简单解释一遍，然后拍着他的肩膀交待：“你看什么珠子合适，还有流苏给帮忙穿好，算我的。晚上别回了，咱们出去吃饭，小葛和老万已经约好了。”
岑鸿点头笑：“那，道长，呃，师傅，您看向配个什么样的珠子？我这里有琥珀蜜蜡，珊瑚，绿松石，南红，海蓝宝……”
道士在柜台里看看，有点儿眼缭乱，干脆从袖子里取出老山檀的流珠放在玻璃柜台上，征求岑鸿的意见。岑鸿比对一下，给挑出来一颗荔枝冻南红一线天圆珠：“师傅，本来想给您推荐血珀或者蜜蜡，又怕香味儿和老山檀的混淆。还是这颗南红最适合，颜色没有别的南红那么艳丽，但是别有一番淡雅。流苏穗子就用这条咖啡色小点儿的，太大不协调，我给您换条弹力绳，马上好。”
道士行礼感谢：“那就多谢了，多少钱，我先给你。”
岑鸿摆摆手笑笑：“不用了，这算他的。”说着还指指给草缸换水的杨平。
不一会儿杨平换完水，拿着抹布边擦手边看看岑鸿给道士穿流珠。配出来效果真不错，头珠和老山檀搭配得很和谐，加上深咖色的流苏穗子很有种出尘的感觉。
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这位道士四十来岁，束发盘髻，顶髻用玉簪别住，一身青色道袍，现在还能见到穿道袍上街的道士还真不容易。
听到杨平这么问，道士笑一下，稽首：“施主说笑了。”
这道士也是冤枉，遇到这么个混不吝的货，更加奇怪：“哦，师傅好，施主不是和尚称呼俗人的叫法么？我不太懂这个，师傅请坐。”
道士撩一下下摆，坐下：“道家讲究苦修,也有出去修行的,称呼施主很正常。当然现在称呼都和普通人无异的。”
“哦，受教了，”杨平点头，“师傅，那你们也看手串？这手串不都是佛家的念珠演化而来的吗？”
道士呵呵笑着摇头：“小兄弟，”嗯，这称呼又变了，道士继续，“这念珠到底是来自道家还是来自佛家还在两可之间。只是现在道教式微，大家都认为念珠是佛教的而已。要说起道教的念珠这就说来话长了。”
道士咳嗽一下，从袖子里取出一串战国红念珠，三通是绿松石的。杨平接过来数数，八十一颗。
道士解释：“念珠基本上各个宗教都有，这八十一颗代表老君八十一化。我们的念珠最早是叫流珠，出自《太玄金锁流珠引：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。” 杨平是好奇宝宝：“原来这里面学问这么大啊。那师傅。别的数字代表什么？”
道士耐心：“呵呵，八十一颗是老君八十一化，也代表九九纯阳之数，三十六课代表天罡生煞之数，三十二颗代表三十二天度人上帝，二十八颗代表二十八星宿，二十四颗代表二十四气，十二颗代表十二雷门。”
“顶珠也就是头珠是代表北极。《北斗经云：北辰垂象，而众星拱之。所以我们在拨转念珠的时候，头珠是不能越过去的，以北辰不动故也。所以在转到头珠的时候，应该掉转过来往回继续拨，这就是周天循环的道理了。”
杨平是大开眼界，应该是大涨见识：“师傅今天真是长学问了，我再问一个哈，那道教怎么持念珠？” 老万回来看见杨平和一道士聊天，惊得不行，平时倒是常有和尚来看念珠，这道士还真是第一次见。出家人还是要尊重的，他拿纸杯倒了两杯茶端过来：“师傅喝点儿水，慢慢聊。杨平这是你朋友？”道士笑着道谢。
杨平喝口水，解释：“这位师傅是来看念珠的。道家也有念珠，叫流珠。我刚看你新进了些老山檀，给拿几串好的我们看看。”
老万没挪窝，撇嘴：“杨平，每次有好东西你就先挑，都要好的，还给不上价。上次那个老师傅被你骗走了全鬼脸海黄，后来没把我给挤兑死。”
杨平讪笑：“哎呀，咱们谁跟谁啊。这么，以后到你这里拿东西我绝不还价，你只要别宰熟就行。”…
老万这才笑眯眯的拿出钥匙，打开展示柜，取出几个密封袋。杨平接过来分给道士两袋，每袋里都是一串老山檀手串。
杨