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第177章 想的丰满(2 / 3)

实际上没多少钱,但又确实经过了‘开光’。

不是一般的主教、红衣主教啥的开光,而是筛选后,被他认定位苦修士、虔诚者、甚至狂信徒的那些人。

纵观教廷的圣物,基本没有靠着权位封圣而成圣的,教皇御用都不行。而是起码在相关传说中,展露过圣迹的。

也就是先神异,后神圣。

教廷的驱魔师使用的那些,只能保证圣洁,而不是神圣。

通过虔诚者的愿力沾染,使物品获得圣洁特质,然后又通过做旧,编故事,赋予其神异过往。

罗博人为的制造神圣。

大钱都在了宣传上。

格林家族有自己的媒体,具体是好几个电视台的重要股东。

所以,在媒体方面,也算是有喉舌,有人脉。

然后就是一系列炒作。

比如家族年轻的掌门人,在玩的太嗨险死后,大彻大悟,成了虔诚的信徒。

然后隔几天再放出不惜重金购买疑似圣物的东东,请虔诚圣职人员祛除有可能存在的污秽,使之再度焕发应有的光彩……

总之就铺天盖地的吹牛哔,造势。只许你说不想看,不许你说没听闻。强度达到广告经典案例脑白金的程度。

不光是丑国,欧洲也这么干,那里毕竟是拜上帝教的大本营。

罗博认为,只要他的理论是正确的,那么每当信徒看到相关新闻,并选择了相信,动了念,他伪造的神器,就会多一分力。到最后,假的也是真的,甚至比真的还真。

因为它已然成为众愿众念的新容器。

当然,具体只是分走了众愿的部分威能。是有类别和分属性的。

就好比人们还相信教堂可以给予庇护,十字架可以辟邪。

并不是所有的教堂,和十字架都有效。

为什么古老的有效,因为积蓄了足够多的愿力。

为什么现代以后,渐渐失效,因为质疑者、假信徒越来越多,虔信徒越来越少。

质疑者、假信徒不但不能供能,甚至有可能拉分。

这就好比一个容器,设定只能装水,却没说只能装纯水,那污水也进来了,这水是净是污?

那么,同样的情况也容易发生在罗博新造的圣物上。

所以他没有像过往教廷常用的吹哔,把话说的那么满,问多了就是非业内,跟你解释不清。

这是不对的。信仰的力量,就是要信,信的越真,信者越多才越强大,留下疑问,只会让人们想入非非,本来信的也动摇了。

但舆论是可以引导的,罗博就采用了后世水军对喷,混淆视听等常用伎俩。

他也不是为了通过这种争吵,拖到热度过去。毕竟这不是给某人办的烂事洗地,而是要拥捧某物成名。

所以一开始话说的就不满,最后的落点也仍旧是那个:假如神异是真的存在的,那么这件物品大约是有用的,甚至强力的。

看起来像是不够自信的说词,实际上却是薛定谔的猫,给予了一种可能。本来是连这个可能都无的,现在有了。

接下来就是换角度接着炒,比如:有钱人家的子嗣都是傻哔么?

毫无疑问,至少话题度,是足够的。

一窥有钱人的家长里短,尤其是看他们倒霉,绝对是普通民众喜闻乐见的节目。

罗博就是要从这个角度入手,让人们了解有钱人的精明算计。

从而间接的烘托圣物的价值,来凸显它的真。

总而言之,罗博这两个月虽然深居简出,可外界关于他的新闻,却是接连不断。

捎带的,沃伦夫妇也火了一把。他们的义举被报道。

而且这个报道是有分寸的,受惠的那些人出于保护,没有亮相,但银行的汇款记录,却是真实不虚,也有银行的代表,以及律师团队背书。

毕竟这是善举,多宣传,大家都能跟着蹭一波正面热度。

证明沃伦夫妇的节操,某种角度讲,也就证明了其言行的真实性,以及专业性。

罗博还不乏得意的对沃伦夫妇道:“看到了吧,有钱好做人,这才是正确的打开方式。

上电视台跟那些砖家叫兽掰扯,人家的饭碗就是那张嘴,伱们的饭碗是驱魔,在人家的赛道里,想靠着不专业打败专业,你们当时咋想的?

想要明着对付那样的人,你就是能现场把诡召出来,人家都能说是魔术,是幻术,就得被同样玩嘴,但张口问候父母,闭嘴直指下三路,骂脏话能押韵,现编现造张嘴就来的脱口秀人才才行。”

沃伦夫妇火了,但也暴露了。

这在罗博的算计之内。

他觉得他的对家应该是能查到这些信息的,那就不如主动亮出来,若是对方以为他是拉起虎皮做大旗,色厉内荏,那就正中下怀。

反之,若是对方因此而警醒,准备费更长时间铺垫,那他同样乐意见到。毕竟他认为时间是站在他这边的。

他在飞速进步,而对方呢?

无非三种可能:其一,操刀黑巫师很有职业操守,又或跟雇主足够亲密,他夺舍的事,第一时间就被雇主知晓。

在粗略认定布莱恩被他这个邪灵占据

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