“埋葬坑的说法已经不太可能是真的了。”
陈翰摇了摇头。
随着外面祭祀区的发现，埋葬坑的说法其实已经很难站得住脚了。
目前祭祀坑外围的祭祀区发掘工作，已经越来越渐入佳境了。
在祭司建筑那，现在已经发现，在地面全部都铺了一层黄土。
在现代人眼里，这似乎没有什么。
但是在古代，只有十分重视的地方，才会专门铺一层黄土。
旧时有“黄土垫道，净水泼街”的习俗。
即在皇帝出巡前，百姓都会拿黄土铺垫车道，拿净水泼洒路面。
这不仅仅是为了显示皇家威严而定的规矩，还是因为原本京城街道过于肮脏，皇家出行前需要保持干净整洁，以免坑洼和扬尘打扰到皇家出行。
而这个习俗，其实是从千百年前就传下来的。
因为古代没有水泥路，普通的泥路走在上面很容易扬尘，会显得人狼狈不堪。
“风尘仆仆”这个词，就是这么来的。
而铺黄土洒水，就能够避免这种狼狈的情况。
一般只有在重要场合，以及迎接贵重人物，古人才会这么做。
而在祭祀区这边，地面上发现了很厚的一层黄土，而且位置就在建筑门前。
很显然，这是常年进行祭祀活动时，遗留下来的痕迹。
石制礼器，占地十分大的建筑，门前的黄土和沙砾层，无一不在彰显着这与八号祭祀坑直线距离也就二十米的建筑，非同寻常。
肯定不是普通的民居。
那是什么建筑，已经不言而喻了。
原本在学术界大有争论的“埋葬坑”说，实际上在这次考古发现之后，就站不住脚了。
“对了，陈师弟，三星堆文物修复所那边派人传来了消息。”
庄云鹏一拍脑袋，突然想起了一件事，兴奋的说道：“之前我们在坑里发现的那几块石板，送去修复所后，研究人员确定了，那些石板拼凑起来，居然是一件乐器！”
“好像是石磬！”
“哦？！”陈翰惊讶的看向了庄云鹏。
在以往考古发现中，乐器是一类很常见的文物。
像之前陈翰参与的历次考古项目，除了最早的喇家遗址，他没有亲手发掘出乐器。
之后发掘的曾国贵族墓葬群，南越王墓，海昏侯墓，都亲手发掘出了乐器。
可以说华夏文化中，乐器是十分重要的一环，并且在丧葬中也占据重要部分。
毕竟在古代，乐器也是礼器的一种，只有高级贵族才能享受“音乐”这种高级的东西。
在春秋战国的时候，可能平民一辈子都没机会听到一次音乐，只有贵族能听。
自然这种高级的东西，也会成为丧葬文化中重要的一环。
但是，在三星堆的祭祀坑中，几十年来却从未出土过乐器！
因此有的专家甚至认为，古蜀国人根本就没有礼乐！
毕竟礼乐这玩意是中原王朝发展出来的，古蜀人没有礼乐也很正常。
没想到这次八号祭祀坑居然发现乐器了！
“石板？！”陈翰思索了一下，不确定的问道：“是上次发现金叶子的时候，顺带清理出来的那七块？”
“对！”庄云鹏狠狠的点了点头。
上周，八号祭祀坑挖出来了一批重量级的文物。
是了60多片大小不一的金叶子，最长的约16厘米，最短的约5厘米，它们薄如蝉翼，表面还有几何线条的纹路，展现了古蜀人高超的凋刻技艺。
虽然说金子本身延展性就非常好，想要做出薄如蝉翼的效果不算很难。
但是考虑到这是三千年前古蜀人制作出来的，而且在金叶子上还凋刻了非常多精美的纹饰。
这就十分了不得了。
在金属工艺这块，三星堆文明确实是可以自傲的。
除此之外，当时还发现了带有丝织品的青铜器残片，这在三星堆的考古发现中也是首次，对于研究古蜀人的纺织技术具有极高的参考价值。
丝织品，这玩意是十足的独属于华夏文明特有的产物。
全世界除了华夏文明，其他文明都没有玩丝织品的。
毕竟想要制作丝织品，需要先学会养蚕，然后提取蚕茧，再将蚕茧做成丝线，最后才能织成丝绸。
在华夏传说中，最早发现蚕可以用来做丝绸的人，是黄帝的老婆嫘祖。
这一下子就把丝绸的诞生时间，干到五千年前了！
这可不是瞎说的！
结合考古发现，是可以证实，华夏人至少在五千年前，就已经养蚕了！
考古学家在距今5500到6000年的仰韶文化中，发现半个蚕茧，可知在距今五六千年前的新石器时期中期，华夏便开始养蚕、取丝、织绸！
这个证据是十分确凿的。
因为蚕这玩意，除了养来取丝以外，没有丝毫其他作用，既不能吃，也不能治病。
对于史前新石器时期的人来说，更不可能养蚕来当宠物，当时的人朝不保夕的，还没这么闲。
在仰韶文化中发现蚕茧，只可能说明当时仰韶文化已经掌握了蚕茧的用处了。
而仰韶文化，现在一致被认为，是华夏文明的发源地，是夏朝的前身，也就是三皇五帝时期。
很显然，华夏的历史传说，在不涉及到鬼神方面的东西，还是蛮靠谱的。
而在三星堆发现了丝织品的残片，倒是也很合理。
根据一些历史文献的记载，古蜀国的先祖是黄帝孙子帝喾的分支，掌握了养蚕技术很合理啊！
而且，根据《华阳国志》的记载，古蜀国第一个称王的蚕丛，其始教民育蚕缫丝，称之为“青衣神”。“蚕丛”之名，有可能因此而得。
也就是说，蚕丛教会了蜀人如何缫丝，如何制作丝绸。
后来秦国兼并巴蜀之地的时候，蜀锦也确实是华夏数一数二的丝绸，是最高级的，最漂亮的丝绸。