“这是个玉带钩吧？”
“又是玉器啊！”
“不是金印？”
陈翰与庄云鹏，围在试验台旁边，有些遗憾的议论着。
大盒套小盒，原本两人以为，如此珍重的做法，应该是放着金印了。
但是没想到，又不是金印。
而是一个玉带钩。
按理来说，玉带钩应该直接挂在墓主人腰间啊，怎么会专门郑重的装在漆木盒内呢？
带钩，一般是用来挂佩剑和书刀的。
书刀，其实就是刻刀，在书写竹简的时候，拿来刻字用。
在西汉时代，重要场合左佩剑，右挂刀，是一个“君子”必须要做的礼仪。
这也是为什么说儒家，至少是孔子时代的儒家，并非只读诗书的腐儒，而是左手刀剑，右手诗书的君子。
不过，对刘贺来说，他连回长安祭祖的资格，都被汉宣帝剥夺了。
似乎，也没有什么“重要场合”，可以让他如此重视礼仪了。
陈翰摸着下巴，思索着说道：“这个玉带钩，对刘贺来说应该有非常特殊的意义。”
“所以他不自己戴着，却又将其装在了盒子里，郑重的放在内棺里。”
“或许，这是一枚刘贺父亲，上任昌邑王所留下的玉带钩？”
“对刘贺来说，这是一枚寄托了他与父亲之间情感，用来睹物思人的珍贵物品？”
“所以他死后，也将其郑重的放在了盒子里，然后一同陪葬？”
在墓葬中，发现墓主人亲友物品的情况，是挺常见的。
一般这种物品也是对墓主人很重要的东西。
比如父亲留下来的重要纪念物，母亲留下的重要纪念物，或者友人送的宝贵礼物。
之前不就在曾侯墓葬群里，在曾国大司马的墓里，发现了个吴王子光送的戟嘛！
“也有可能这是一枚比较重要，有特殊意义的玉带钩？比如皇帝送的？”庄云鹏也猜测着说道。
他指了指魏来拿在手上的玉带钩说道：“这一看就是上等的和田碧玉，器身设计别致，做工细腻，可不是普通货。”
“哪怕在西汉，也不是一般的贵族可以拥有的，就连列侯也不会有几件吧？”
陈翰细细打量了一下，果然如庄云鹏所说。
这玉带钩，是用上等的和田碧玉所做的。
他一开始还以为是普通的青玉的。
上等的和田碧玉，那可比和田白玉还少见。
秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。
直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。
不过在秦始皇时期，和田玉就已经有不少进入中原王朝了。
最为出名的，就是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为XJ和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺。
和田玉里，羊脂玉当然是价值最高的，但是碧玉的价值也同样不低。
碧玉在各个玉石品种中比较值钱，它是一种含矿物质较多的和田玉品种，也被称为和田碧玉，颜色大多呈暗红色、绿色或杂色，透明度一般为不透明、微透明或半透明。
而陈翰手上这枚玉带钩，用的和田碧玉还是碧玉中的最上等。
光是从XJ运到长安，都不是一件容易的事情，更别提还要再落到海昏侯手上，被打造成玉带钩。
不过，陈翰还是不太认同庄云鹏的想法。
之前在棺内上层铺设的玉璧，虽然都不是和田玉所制作的，而是内地产的青玉。
但是在内椁室，有出土不少用和田玉做的玉器。
同样是用和田玉做的玉器，内椁室里都有不少，凭什么这一枚玉带钩，却可以郑重其事的放在内棺的盒子里？
想必，这应该得是和刘贺本人有重要关心的一枚玉带钩，不仅仅只是因为材质。
不过这个问题，一时半会也是想不明白的。
陈翰将玉带钩放回了漆木盒里，连带着漆木盒，将其保存在了文物盒中。
这个漆盒的研究，暂时算是告一段落了。
......
棺内的漆盒，数量还是挺多的。
陆陆续续的，也提取了六七个漆木盒。
有的盒子好开启，倒是现场开启了，不过里头都没出现大家心心念念的金印。
而有的漆盒实在是不好开启，便被送到了文物修复人员那边，等待日后开启。
花费了半个月的时间，将棺内的漆盒都清理出来之后，摆在考古工作者们面前的，便是一些散落的玉器了。
这些玉器，应该原本就是在墓主人腰间挂着的。
有玉带钩，也有玉佩。
陈翰就参与到了一个韘型佩的提取清理工作之中。
比起那些和棺内腐烂物质严重粘连在一起的漆木盒，玉器相对是比较好提取的。
因为玉说的直白点，其实就是一种石头。
而石头，肯定不像木材那样，那么容易在时间的影响下，变的软化，改变质地，腐烂。
石头这玩意，放个几千几万年，也依旧质地稳定。
所以在提取这些玉器的时候，对陈翰来说，更多就像是在淤泥里捡石子。
难度肯定是很低的。
就是要将这些玉器上附着的淤泥清除干净，是一个很需要耐心的事情。
不过考古工作者，最不缺的就是耐心。
有些考古工作者，甚至一生就只经历过一个考古项目，但是这一个考古项目，一干就是一辈子。
比如殷墟的发掘，从上世纪到现在，基本上横跨了三代考古人，但是依旧都还在继续发掘。
这些考古人日复一日，年复一年的在殷墟的探方里，拿着毛刷和竹签，一点一点的清理探方。
这都能熬得过来，并且甘之如饴。
陈翰清理这点淤泥，自然是不会有一点点急躁心理的。
这枚韘型佩玉质