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第660章 坐功(1 / 2)

接下来的几天,便是在那夏家别墅当中对这两个女孩进行魔鬼式训练。

在期间休息的时候,叶枫还详细咨询了付乐蝶关于媚道采补的学习使用是不是会对丫头的修为有什么大的增益,付乐蝶很明确的告诉叶枫:“有,但是不建议。”

“为什么?”叶枫道。

“其实通过媚道采补进行自身修为的提升,在我们媚道采补内部,其实都是属于邪修的范畴。”付乐蝶解释道:

“因为修行本就是一种苦差事,就算你短时间内通过媚道采补将夏小姐的能力提升到了和你相差无几的地步,但是对于她以后的突破,会产生很大的阻碍。

因为她的筑基期没有打好,最重要的是她的心态,也会发生极大的堕怠。

习惯了不修行就获得修为,如果再让她进行苦修,你觉得夏小姐还能受得了吗?”

叶枫一时有些沉默,付乐蝶在电话那头笑了笑:“而且,你现在身边是两个女孩。

如果你让夏小姐学习媚道采补快速提升修为,你让裴小姐怎么想?

难道你让两个女孩都修习媚道采补,然后雨露均沾?

这样对夏小姐,恐怕不太公平……”

“好了五嫂,我知道了,谢谢。”叶枫也是彻底打消了这个让两个女孩快速增进修为的念头,而是继续教两人茅山体术。

等待两个女孩五公里越野长跑归来,已经是气喘吁吁的模样了,叶枫笑了笑:“你们两个过来,先教你们体术中最为基础的东西——坐功。”

两人共同学习的好处,便是都暗暗的较着一股劲,谁也不甘示弱,虽然两人已经是累的香汗涔涔,但是全都没有一句怨言,听叶枫的话坐在了那蒲团之上,开始仔细的听叶枫进行教导:

“坐功是修炼一切内功之根本

也。无论是命功或性功,也无论是何派之功法,坐式修炼是最基本的。

从初乘的人门下手到高层次的炼虚合适,一般都是在坐式中完成的。当然也有在站式或卧式中完成的,这只是少数。”

叶枫说着,正身坐于垫上,两足跟相抵:“坐法须当盘,神静体如绵。

双手如抱球,闭目守丹田。

吹嘘哈呵呼,百病皆化散。

玉脏吐纳术,疗疾保平安。

一步修炼术,内壮体康健。

六十天功成,六脉第一关。”

两个女孩也是跟着照做。

“接着应进行调心神的修练。

修炼的秘诀干古以来只在一个“静”字,只有心神安静了,才能进入状态之中,欲得心神宁静,必须全身松软如绵,此即所谓松身松心求静矣!

双手抱球,我为男性,则左手在上。

你们两个女孩,就是右手在上。

凝神闭目,收视返听,意守于丹田。

所谓丹田者,产丹之处也。

丹田有三,一上丹田,位于泥丸宫内。

二曰中丹田,位于胸口连线中间的膻中穴内。

三曰下丹田,位于肚脐之下的小腹腔内。

古语云下丹田修命,上丹田修性。

此处意守者为下丹田也。

意守之法,初学者必须执着地追求,并假设下丹田内有一团气也,此即所谓“设丹”是也,其目的是利于凝神求静减少杂念。

进一步,功夫深化了,杂念减少了,但仍时时袭来,可放弃执着,在膘胧中幻想着丹田内有一热气团,似有似无,亦真亦幻,此乃“幻丹”也。

再进一步,功夫人静定之境,杂念全消,此时丹田之内跳动,热气团已形成、此乃一阳初生也,乃还丹之初也。

此乃元神归位,内气初生之时,此为调神也。再辅以吹嘘呵呼嘻六字诀进行

调息,此乃五脏吐纳之术。

何谓吐纳之术?乃六字之音对应五脏六腑,嘻字之音对应三焦也。

肾属水用吹气泄之,以吸气补之。

肝属木用嘘气泄之,以吸气补之。

肺属金用哈气泄之,以吸气补之。

心属火用呵气泄之,以吸气补之。

脾属土用呼气泄之,马吸气补之。

三焦属气用气泄之,以吸气补之。

换作一句歌诀,就是肝木嘘气睁自睛,肺金哈气双手擎。

心火呵气顶叉手,肾水吹气抱膝平。

脾土呼气须撮口,三焦嘻气寒热宁。

这歌诀概括了六字诀的练功调形全部姿式和动作,练肝经时应两目圆睁。

练沛经时双手举起翻掌,手心向上,随着吸气默念“二”字时之两手缓缓向上托起,呼气时缓缓放下。

练心经时双手上举在头顶,十指交叉,翻掌,手心向上,于头顶,吸气默念“二”字时向上托起,呵气时双手收至头顶

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