道门武功，所以他山之石可不可以攻玉还两说；其次少林的武学是有武学障的，修习时不但要循序渐进，还要有相应的慈悲佛法来化解心中的戾气，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越高。可我又没打算研究佛法，拿少林的武功来作甚？”
陆景麟以为，姑且不论武学本源，佛道两家的武学内核根本就是两种东西，佛就是佛，道就是道，不存在佛本是道的说法——画风都不一样，说啥他山之石啊？
而且陆景麟说的第二个理由就是扫地僧的理论，萧远山和慕容博还用自身经历做了错误示范——这俩夏姬八练把自己都练到少林寺去了，陆少爷又怎可能碰这玩意？
鸠摩智闻言有些惊疑不定：“少林的武学，真的有这等说法？”
“国师若是不信的话，大可以去少林寺看看他们是怎么修习的。”陆景麟道：“少林武功讲究个循序渐进，入门之后先学少林长拳，再学罗汉拳，然后学伏虎拳，内功外功有相当根底了，才可以学韦陀掌或者大慈大悲千叶掌，至于拈花指、多罗叶指、般若掌之类都是打好了根基后才可修习，而且需要日日以相应的佛法化解戾气，否则轻则伤身，重则走火入魔……”
说到这儿陆景麟看了看鸠摩智的脸色，假装惊悚道：“国师不会是真学这些东西了吧？”
“阿弥陀佛。”鸠摩智合十道：“小僧是有所涉猎，可小僧本就是佛门中人，想必是无碍的。”
嘴上这么说，可实际上他还是有些担忧，最后到底还是补了一句：“所以陆公子觉得少林武功碰不得？”