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第1617章 文明的五德始终说(1 / 2)

“岳先生,这个木方让我意识到了很多问题,看到了很多不足。”

“最近我在思考如何完善《墨经》,却又不知道从哪里入手。”

“您教了我很多知识,特别是那些见所未见、闻所未闻的道理。”

“但是,岳先生您教给我的知识有一个致命缺陷。”

岳川顿时好奇了。

自已教的东西再怎么说也是领先世界……

岳川突然顿住。

上辈子的知识确实领先当今之世两千多年。

但,墨子的很多思想和理论,同样领先上辈子世界两千多年。

早在两千多年前,墨子就已经提出了“力,刑(形)之所以奋也”。

这与牛顿第一定律“力是改变物体运动状态的原因”完全吻合。

小孔成像,也是墨子最先提出的,并且记载于《墨经》一书。

书中同时阐明了平面镜、凸面镜、凹面镜成像的基本原理。

还论述了杠杆平衡问题、斜面问题和浮力问题。

此外还有最早的量子纠缠等。

我国第一颗量子卫星,就是以“墨子”为名。

至于数学、几何学、宇宙学上的成就,更是数不胜数。

岳川有点无力。

这才是真正的巨人。

面对其他先贤时,岳川总能凭借领先时代的见识投机取巧。

比如拿《论语》教导孔黑子。

用下棋逗弄长卿。

但是面对小墨。

岳川心中唯一的感慨就是:数学从不骗人,不会就是不会。

文科和理科最大的区别就是。

文科里不存在不可证明、不可论述的问题。

文科问题没有绝对的正确,也没有绝对的错误。

能影响问题和答案的因素太多了。

因为政治、历史等原因,人们对一件事的认识和评价也会不断出现两极反转。

比如鱿太人。

但是理科的问题。

答案是唯一的。

对就是对,错就是错。

人力无法影响,无法改变,更无法歪曲。

别人说岳川的理论有漏洞,岳川肯定不服,无理也得辩三分。

但是小墨说岳川的理论有问题。

岳川第一反应不是不服,而是“赚到了”。

“嗯,你说,有什么致命缺陷?”

小墨说道:“岳先生之前说,世间万物分阴阳、五行,无论人体还是外界的万事万物,都跳不出五行范畴。”

“如此,再看我们人族上古先民,皆以土为工具,文明之始为泥陶!”

“再到禹皇分九州、立九鼎,我人族以铜为器,文明以金为铭!”

“如今,我墨家以机关、傀儡为道,以木为器,造化天下!”

“那么,是不是还有水、火之道,以及相应的文明之路?”

“如果按照五行生克,金之后应该是水,水之后才是木。”

“岳先生直接传授我木之道,却对水时代只字不提。”

“所以,学生认为岳先生传授的诸多理论散乱、破碎,不成体系、不成系统!”

岳川震惊、震撼,最终沉默。

因为,小墨说的很有道理,非常有道理。

上辈子世界里,人类科学家给文明的阶段划分,都是石器时代、青铜器时代。

如果按照五行思维,这就是土时代、金时代。

如果按照五德始终说,土生金、金生水,那么金时代之后必然是水时代。

而灭六国、平天下的秦朝,就是崇水德、尚黑。

问题是秦朝的资料太少了。

后世儒家对秦朝百般诋毁、污蔑、抹黑。

关于秦朝的一切也被系统性破坏。

后世骂秦始皇“暴君”骂了两千多年。

直到睡虎地秦墓中的竹简出土,人们才明白,秦朝的律法并不严苛。

相反,秦朝比两千多年后的清朝更人性,更仁慈。

秦始皇对天下的爱不光局限于人,还有山川草木、河流湖泊、万物生灵。

这才是真正的人皇胸襟、祖龙格局。

清抹黑明两百多年,就把明朝黑得不像样子。

而汉儒抹黑秦朝,抹黑了两千多年。

后世关于秦朝的历史,实在没有一丁点儿可信度。

所以,岳川不知道“水时代”是什么。

闻所未闻。

“小墨,这个水时代……嗯……如果我没猜错的话,应该是这个……”

随即,岳川一指点在小墨额头。

醍醐灌顶之下,诸多关于蒸汽机的知识、画面、理论

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