南郭合出殡这天，岳川给他送上一份大礼。
“这是狸花猫冒死去王宫取来的。”
岳川不知道狸花猫为什么突然抽风，但这并不妨碍岳川美化一番。
看着那一袋向日葵种子，南郭离双眼迷离，如果有眼泪的话，怕是早就成河了。
南郭合也感慨的叹息一声。
“这只猫儿，我待它寡情，它对我倒是有义。”
然后南郭合猛地一愣，“什么，今天我出殡？”
但是仔细一算时间，好像真就差不多了。
“土地公，让我再看看今日的场景吧。”
岳川笑了笑，抬手一挥，就把牌位前的场景转了过来。
《礼记·王制》中就有明确规定，称“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。”
这里的“殡”指的就是停柩不葬，“七月而葬”则是指天子去世后需要停灵满七个月方可安葬，诸侯是五天以及五个月。
南郭离是小国王后，可以享受高规格的礼制，但南郭合只是一介平民，相对就简单许多。
《礼记》“问丧”篇有载：“三日而后敛者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。”
平民百姓基本上停灵三日就该下葬了。
毕竟老百姓家里比不得帝王家，每天都要辛勤劳作，三天不劳作真的就是极限了。
南郭合家境稍稍好一点，而且前来吊唁的弟子门人众多。
还有很多身在外地的弟子门人得到消息，星夜赶来，所以从一开始定的就是七天。
平民百姓家里不比帝王，没有那么多香料、药物保障尸身不腐，此时又非寒冬腊月，七天也是极限了。
原本空旷的院落中，此时已经聚满了人。
弟子们一个个披麻戴孝，神色悲伤。
有些熟络的弟子自发聚在一起，彼此不熟的弟子也大都能搭上关系。
都是姜国土生土长的人，一说家住何处，家父何人，基本都能扯上些关系。
就算偶尔有几个外地的，也能以其他同窗为纽带，迅速叙上长幼。
这个家里是贩卖菜蔬的，周围邻居买菜都会去他家，很是熟悉。
那个家里的贩鱼的，谁家吃鱼都会找他预定，第二日去买。
还有收鸡子的、卖醋的、磨油的、鞣革的、制鞋的。
当然，更多的还是城中无业者，乞儿出身。
只是这些人跟随南郭先生学习之后，要么自己为自己找了个吃饭的门路；要么被南郭合推荐给已经立业的弟子们，跟着学手艺；又或者被南郭合赠予一些干粮、盘缠，远走他乡。
众人在一起说起读书的趣事，说起南郭先生对自己的教导，动情处，一个个掩泪长涕。
此时并没有“男儿有泪不轻弹”的说法，喜怒哀乐人之常情。
哭泣，是真情的流露，并没有什么羞耻。
一群大男人抱头痛哭并没有什么见不得人，相反，会吸引来更多的人，跟着一起哭泣。
在这里，他们共情、同悲。
料理丧事的黑脸大汉看着这一幕怔怔出神。
连日忙碌，新棺材已经劈好了，并且里里外外打磨了一遍，一根毛茬都没有。
相信主人家睡在里面一定很舒服，绝不会因为扎得慌而翻身。
外表也抹好了大漆，看上去乌黑乌黑，却又黑得发亮，隐隐透着一股紫意。
最后两日，吊唁的人也基本都到齐了，不用再每日唱名。
所以，黑脸大汉有更多的时间坐下来思考和感悟。
他想了很多，也悟了不少。
看着院落中上百号人，听着他们述说自己的过往，展望自己的未来，黑脸大汉眼前仿佛呈现出一幅画卷。
数量庞大的贩夫走卒等各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等诸多建筑。
车辚辚、人碌碌，熙熙攘攘，喧喧闹闹。
黑脸大汉忍不住用手拍了拍地面，然后盘腿坐下。
周围的弟子们立刻凑过来，然后纷纷盘腿坐下。
这是老师开始讲学授课的信号。
看到这一幕，院子里其他人也都好奇的围过来。
有些纯粹是出于好奇，看热闹。
有些是想要旁听，学知识。
既然是露天讲学，没有围墙阻隔，自然是可以大方的旁听。
只要不喧哗、不取闹，没有人会驱赶。
黑脸大汉闭着眼睛，眺望西方，回想起自己一路上的遭遇，想起自己颠沛流离，衣不蔽体，食不果腹。
他突然仰天大笑几声。
“老师，何故发笑？”
黑脸大汉非但不回答，反而继续大笑起来，笑得眼泪都流出来了。