子维护自身利益有何错，愤愤不平说：“陛下，今天下非无才之患，而无本心之患，因此，治心是解救时艰的根本。
学子身为朝廷未来，更改治心，心即是理。
臣率领学子游行，是希望学子明圣学以端治本、躬圣学以建治要，崇圣学以需治化，望陛下废除科举内容，重新八股取士选才。”
闻言，朱由校神色越发不悦，你谁啊，说废除废除科举内容，重新八股取士选才，百官数月努力就让你一句话否定了。
这种食古不化的人，放在朝廷简直是浪费俸禄，驳斥：“刘宗周，朕知你治学严谨，刻苦研究心学。
可惜，心学错的离谱。
你希望通过道德层面的探索，达到诚意而正心、修身、齐家、治国、平天下。
然而，实践才是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的最终目的。
方向错了，不管你如何努力，一切全部都是徒劳，会把人的实践活动引向歧途。
明初以来，为何兵勇战力越来越弱，无非是朝廷拖欠军饷越来越重，你选择以德治国，指望人人成圣，梦里什么都有，可惜，现实中朝廷还要为兵勇发军饷。”
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