以免天子做出过于激进的举措。”“太后保守，天子激进，两相制衡之下，才能最终得出即不过分激进，也不太过保守的政策。”“物极必反，过犹不及，说的，正是这个道理……”说起正事，天子启便总会在极短的时间内，极为自然的进入工作状态。此时也一样。一说起正事，天子启的气质中，便莫名带上了一股肃然。——哪怕仍旧躺在摇椅上，面上仍旧是云淡风轻的闲适之色，但气质中，就是莫名多出了一股严肃，让人忍不住想要坐直身子，竖起耳朵。而在听闻天子启这番补充之后，刘荣却是若有所思的点点头，旋即面带诚恳的对天子启一拱手，以示‘受教’。刘荣先前，确实从未想到这方面。早先，刘荣只想到太后的存在意义，是在必要时保护年幼天子、确保政权平稳交接的保险锁。直到今日，天子启说起‘制衡’二字，刘荣才终于明白：太后的存在、二元制度，明明只有那一丢丢好处，却有说不尽的弊端，汉家为何会从开国时便沿用至今。尤其是先帝入继大统时，明明有吕太后那么一个鲜活，甚至可以说是‘血淋淋’的一个反面案例，先帝却依旧沿用了二元制度。如果单只是‘确保政权平稳交接’，那二元制度的存在，确实是弊远远大于利的；但若是加上天子启方才，所说的‘制衡’二字，那就是利弊近乎持平了。——二元制度当中的太后，是汉家的皇帝，为后世之君强加的‘枷锁’。这个枷锁，确实会限制天子的权利、成为天子锐意进取时的掣肘；但与此同时，也会最大限度的确保汉家，不会因为出了一个傻缺皇帝——如土木堡战神之类的人，而对宗庙、社稷造成太大的负面影响。用更直白的话来说：以太后来瓜分、限制君权，是汉家以牺牲上限为代价，换取提高下限的举措。二元制度下的太后，会成为皇帝英明神武之路的掣肘，却会同样成为‘战神们’傻缺之路的阻碍……“儿臣，谨受教。”对于天子启的提点，刘荣由衷感激。自然，为剩下几问做出应答时，刘荣也就推倒了先前的腹稿，重新组织一番语言，才给出了更适宜的答案。“如此说来，东、西两宫共治天下的利，在于确保政权交接、保证君权不会旁落，并在主少国疑时镇压朝野，平稳的扶持天子年壮掌政；”“以及：制衡天子，让天子无法因为过度的锐意进取、贪功冒进，而致宗庙、社稷——致天下百姓民，于水深火热之中。”···“而弊则在于：在天子年幼时，太后代为掌政、镇压朝野；但等天子年壮之后，太后也很可能不会将大权，太过轻易的交还到皇帝手中。”“另外，以太后制衡天子，除了保证天子无法过于激进，也同样限制了天子执掌大权，成了天子掌权的掣肘。”···“如此看来，东、西两宫共治天下，太后、天子共掌大权的利弊，依儿臣之见，当在各半。”听到这里，天子启默然点点头，并没有如方才那般接过话头。只是天子启此刻，并不是真的没话说；而是并不打算告诉刘荣：天子年弱即立，由太后代为掌政，天子年壮之后，却无法将权力从太后手里轻易抢回；——这，同样是汉家，对天子的考验！占据大义，身为皇帝，却连太后、连母亲替自己掌管的大权，都无法靠自己抢回来？那你不行啊！还太嫩了！与其让你掌权，还不如接着让太后掌权。什么时候，能靠自己把权力从母亲、从太后手里抢过来，你才真正具备了掌权的资格。做不到，那就老老实实学孝惠皇帝，在后宫醉生梦死吧……这个道理，先帝没告诉过天子启。甚至直到昨日，在长乐宫硬刚母亲窦太后之前，天子启都不曾有过这个认知。所以，天子启也并不打算将这个刚得到不久的收获和感悟，就这么直白的告诉刘荣。“朕的权，可是从窦太后手里抢回来的……”“相比较而言，从将来的‘栗太后’手里抢权，够容易了吧？”“这要是都做不到，太子，还是乖乖给小十让位好了……”如是想着，天子启只含笑将目光收回，再度眺望向瞭远台外，又嘬了一口茶。刘荣的奏答，却并没有因为天子启的举动，而就此停歇。“在儿臣看来，这个制度，无法在保留其利处的同时，单独规避其弊端。”“——有舍才有得。”“要想得到这个制度带来的利好，便只能接受这个制度一同带来的弊端。”“如：要想让太后确保政权安稳交接，并确保天子不过于昏聩、过于放浪形骸，太后就必须掌握废、立之权，以此督促天子。”“又如：要想让太后扶立年弱之君直至其成人，便也不得不让太后掌握大权。”“如果没有大权，那太后，也不过只是个稍富贵些的妇人，根本无法在先皇驾崩、新君少弱的情况下镇压朝野，在群狼环伺的朝野之上