，但这火种会像是野草一样在西域里面蔓延，最终或许有一天会烧毁某些人。 而现在斐潜则是想要让这个火焰烧向另外的方向…… 要改变火焰的方向，就要先了解火焰的结构。知晓其产生的根源，发展的途径，以及最终的演化。 『首先，这求同，是找谁求？』斐潜仰头看着在远方地平线上出现的绿色，一些惊慌的牧民，以及更远一些的城墙和建筑物的影子，便是笑道，『我们到了……』 这是鄯善的领土。 虽然之前西域联军汇集了号称三十万，似乎将整个的西域都点燃，但是实际上在战线的背后，很多西域人依旧是过着和往常并没有什么区别的生活，放牧的放牧，种植的种植。 最早开拓西域丝绸之路的，虽然大汉历史上是白纸黑字，嗯，木牍黑字写的是大汉人是如何的艰辛，如何的艰难，如何的坚定不移，如何的百折不挠，最终开创了西域丝绸之路，发展了繁盛的商业往来，贸易交流云云。 嗯，屁股在大汉这边，当然可以这么说。 但是实际上，要知道所有的官方文字里面都会有一些写出来的和没写出来的…… 按照大汉三四百年，叫嚣着以农为本，不耕田的农夫都是算流民，活活打死没人理的高度农耕和小农经济体制下的社会结构，会有多少人有这么强的商业精神，奔赴遥远且未知的西域？所以真实的西域丝绸之路，并不是大汉人主动率先走出来的，而是吐火罗人先开拓的路线，然后是大量的栗特人往来奔波。相比较于不喜欢远离故土，表示死了都要叶落归根的华夏本土农耕民众来说，吐火罗人或许整个千年都在不断地迁徙，栗特人似乎永远都在经商…… 甚至可以说，这些已经成为了吐火罗人、栗特人的一种习惯，一种生活。 当然也不是说没有色目人停下脚步定居。 在千年的迁徙过程当中，也有不少吐火罗人停下了脚步，形成了大大小小，不同的部落或是邦国。 所以，在汉朝西域丝绸之路上，其实更多的是这些西域人抓着骆驼的毛，带着货物来到了大汉，然后再带着货物返回西域，或是走向更远的地方，比如江东什么的…… 所以孙十万的碧眼紫髯…… 咳咳咳。 很显然，在地质纪年的时间尺度上去谈什么人种，并没有多大意义，因为不管黑白棕黄肤色如何，其实都是『线粒体夏娃』的儿孙，不管后世分布在什么地方，大都是十万年前走出非洲的人类祖先的后代。在以千年为单位的时间尺度上，谈民族及其大义什么的，同样也是毫无意义的。 而且后世考古还有一个『猜想』，西周的崛起，周人的强横，其实都和吐火罗人有关。这个考古猜想，多少有些让自诩为世界中心的华夏心理有些不舒服，所以很多人都不愿意提及，但是青铜器和战车这两个事情么，真研究起来又是有些尴尬的…… 当然，以上所谓猜想，也有可能纯属瞎几把扯。 斐潜也不清楚周人时期到底真实情况是什么，他只是知道，华夏只是一个概念，也就是最大的那个『同』，而要让这个『同』变得越来越大，那么需要做的就是维护好这个概念，并且将这个概念传播给更多的人。 斐潜回头看了在队列之中的那些番僧一眼，或许在某个角度上来说，斐潜他现在所做的事情，其实就和那个番僧老和尚做的事情差不多。 播种。 看云卷云舒。 等待花开，花落，结果。 要播种，当然要找一个好地方，挖挖土，挖呀挖…… 斐潜最先找上的，就是鄯善。 斐潜笑着，就像是挥舞着小锄头的农夫，盯上了一块肥美的土地。 这一片土地，就是日后会消失的王国，楼兰，当然，现在是叫做鄯善。在楼兰这一片绿洲王国最为强大……嗯，或许也不能称之为强大，只能是说得天独厚罢。毕竟在西域这种周边都是山，中间都是沙漠的地区，能有这么大的一片绿洲，并且成功建国，也从某个角度上来说，楼兰在最初的时候，是足够震慑周边的。 楼兰也好，鄯善也罢，最早最庞大的时候，据说整个绿洲绵延近千里，而现在至少也有还有八百多里。再过一两百年之后，这绿洲便是会渐渐的萎缩，最后消失。 只不过鄯善国家的衰败，已经早于地形地貌的萎缩而更早的体现出来了。 就像是如今鄯善的小王子，就试图在斐潜面前装成一个纯净的小羊羔。 之所以称之为『装』，因为斐潜知道这个小王子在盯着步森那些番僧的时候，眼神是充满了赤裸裸的仇恨，原因就是番僧选择了支持他的叔叔童格罗迦而不是他。