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第58章 坐而论道(2 / 2)

人则在用论语隐含的另一套逻辑进行实际的操作。

这才是某些古人为什么会说出半部《论语》治天下的论调!

看到陈青峰的眼神,金议员似乎也注意到了。

于是便开口问道

“这就是陈检察长吧,你也读过中国古代的典籍?”

“我拜读过论语,而且中文其实学得不错!”

“哦,这在年轻人里可真是少见!其实我也很喜欢和别人谈论《论语》,不过这么多年来,很少有年轻人在这方面愿意下工夫的!”

“金老师,我认为论语这部书其实用两句话就可以总结,遵从礼仪,顺应天道!”

金议员听了却笑了笑。

“只是这么粗浅的理解吗?”

“要做到这8个字可并不简单,比如很多人都不明白,孔子所倡导的礼仪和天道到底是何物,如果是教化民众的话,礼仪和天道就是朝野想要推广的那一套,想让韩国的女孩子懂得延续后代,让韩国这个国家继续生存下去,想让年轻人努力工作,为国家多多缴纳赋税。可实际上,真正应该做的,是倡导大多数人所理解的道义,并且去遵从这个趋势?”

“什么意思?”

“简单的说就是站在大多数人的角度去指责少数人,如果是执政党,宣扬这一套当然没错,但要是在野党的话,为了争取选票,恐怕不得不反过来谴责那些资本家以及国家对财富分配不均,所以低生育率就得归咎于国家和财阀的头上……”

“真是没想到,一句话居然能理解出两层含义?”

“很简单,一层含义是用来说的,另外一层含义则是用来做的,作为在朝的政党,必须说一些违心的话,可在野党就没有这样的顾虑了,但一朝朝野转换,轮到在野党坐庄的时候,话却不得不再次反过来说。所以这就是老师您高明的地方,永远在野,绝不在朝,永远站在对的位置上,所以您可以永远在政坛上屹立不倒……”

金议员听到这里脸色突然一变。

“真是太狂妄了,你知道你在跟谁说话?”

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