岳飞从军校手上接过宗泽的那杆点钢枪在手上掂了掂，虽然不如自己的沥泉枪，但也应该是铸造名家打造，手感甚好。这时宗泽发话：“你且使一套枪法与我看看。”岳飞答应一声，提枪来到阶下，摆了个起手，从岳家枪法的青龙探首开始使起，只见他动作古朴，招招制敌，一击必杀，进攻有刺，戳、点、扫、挑；防守有格，拨、架、挡、淌。将防守和进攻两动融为一体，攻防一次完成；防中带攻，攻中设防，若是对面有敌，只怕毫无还手之力。岳飞将枪法使开，一路使到长河落日一式，方才收枪。上头宗泽见他使起枪来横行直步，里勾外挑，招式门户森严，进退有度，颇有一派宗师的风范，整套枪法使完面不红气不喘，不由在阶上大叫声：“好！”这时岳飞走上阶来，将枪交给军校，又对宗泽躬身跪下，宗泽看了他弓箭枪法，心中早就喜爱，连忙叫他起身，又问道：“我看你果然少年英雄，弓箭枪法也是极佳，冲锋陷阵足矣。但若是朝廷使你为将，却不知你用兵之道如何？”岳飞认真地说：“武生之志，便是为国为民，若朝廷用我为将，那自然是‘令行阃外摇山岳，队伍端严赏罚明。将在谋猷不在勇，高防困守下防坑。身先士卒常施爱，计重生灵不为名。获献元戎恢土地，指日高歌定升平。’”宗泽听了这番话，心中大喜，对一旁军校说：“掩门，看座！”见军校掩了门，宗泽走下座来，携起岳飞的手来，要与他对对坐相谈。岳飞推辞道：“大老爷在此，武生岂敢安坐？”宗泽笑道：“不妨事，你也不必谦逊，这也是一场考校，坐下才好说。”岳飞见状也不再推辞，躬身行礼后坐在了宗泽对面。直到此时，他才算真正看清这位闻名宋代的名将，只见宗泽一张坚毅的国字脸，颌下短须，一双虎目不怒自威，身形笔直，虽然只是穿着官服，但那股杀伐果断的铁血之气仍然扑面而来。岳飞前世不曾进过官场，自然也不曾对官威一说有所感觉，之前在李春、徐仁身上略有所感，在刘光世身上感觉更为明显，但之前三人与宗泽相比，真是萤火与日月之别。便是宗泽站在那里不动，那种气势便令人不寒而栗，饶是岳飞有前世经历，又深知历史，也不禁有些紧张。看着宗泽，他不禁想到元代脱脱丞相对宗泽的评价：“夫谋国用兵之道，有及时乘锐而可以立功者，有养威持重而后能有为者，二者之设施不同，其为忠一而已。方金人逼二帝北行，宗社失主，宗泽一呼，而河北义旅数十万众若响之赴声，实由泽之忠忱义气有以风动之，抑斯民目睹君父之陷于涂淖，孰无愤激之心哉。使当其时泽得勇往直前，无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，特一指顾间耳。黄潜善、汪伯彦嫉能而惎功，使泽不得信其志，发愤而薨，岂不悲哉！”宗泽为人刚正不阿，早年中进士时，因为在廷试中考官嫌他性格过直，因此将他列为最后一名。他文武双全，历任县令、通判、少卿、知州，直至如今的京城留守。靖康之变前与种师道一起固守京师，可惜宋徽宗识人不明，重用妖人郭京，最终落得个二帝被俘，国破家亡的结果。康王南渡之后，宗泽一路扶持，立下大功无数，后出任开封府尹，总理军政，扫平贼寇，拒金兵于黄河以北。一生都想光复中原大地，迎回徽、钦二帝，晚年时被黄潜善等人嫉恨，胸中悲愤，背生恶疮而亡。临终之前曾经叹息：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”而后大呼三声：“过河！”，气绝身亡，死后被追赠观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。岳飞想到宗泽生平事迹，此次亲眼见到这传说中的名将，心中更是感慨万千。若当时徽、钦二帝能够好生重要手下名将，金兵断不可能轻易将这汴梁大城一举拿下，造就中华民族五千年历史中的耻辱一幕。若高宗能好生使用宗泽，亲贤臣远小人，又怎会令这一代名将抑郁而终。正当岳飞凝神时，宗泽开口说道：“方才一看，你果然武艺超群，又有大将之才，只是那些行兵布阵之法，是否也曾温习？”岳飞前世虽然并不曾学过什么军事知识，充其量也只算个普通的军事迷，对战争只有少许了解，但现代人的眼界哪里是古人能够及得的？而且这些年他在周侗教诲下也熟读兵书，对阵法也颇有研究，只是在他心里，始终都只是觉得排兵布阵，在防守、围困之中可用，一旦兵凶战危，更多的是靠临阵指挥者随机应变，出其不意。于是岳飞恭敬地说：“排兵布阵，武生也曾学过，只是按图布阵，乃固执之法，用于防守、围困还可，若是战局繁杂，则是难有奇效，所以不必深究。”宗泽听他这么一说，心中不喜，便问道：“依你所说，古人那些个兵书战阵岂不是无甚大用了？”岳飞答道：“并非无用，但只可借鉴，不可固执，更不可执死不变。战场有广、深、狭、险、易，哪有一定的阵图可用？再者战场之上，瞬息万变，用兵者务要审时度势，更要出奇制胜，使敌人无法揣度我军之虚实，或攻坚、或击虚、或佯攻、或诈败，最终于复杂的形势中抓住胜机，一击毙敌，方可取胜。否则若是敌人仓卒而来，或者四面围困，哪里有工夫排布阵势？