上升渠道，而不是叫贵族与士族拢断。
尚贤的思想太过于超前，放在后世一点问题也没有，但如今是汉代，是以贵族与士族为社会精英的时代，同时得罪了贵族与士族，墨家的没落，也是关键之一。
再来是非命，否定命运的存在，认为世界就应该是公平的，有能力者得生存，没有能力者必须淘汰。
不存在有人的命运天生就是富贵，这一点又是反时代的，否定了爵位、官职、头衔等等世袭关系，除了平民百姓谁会支持了。
还有非乐这一说，反对划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和大型演奏，其实这里反对的不光是礼乐，而是其中的等级特权。